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《馬太福音》第10章是《新約聖經·馬太福音》的第十章,共42節,內容主要包括耶穌選派十二使徒,以及預言他的門徒將與他走同樣的道路。
在馬太福音10章1-15節,記載耶穌選派十二使徒,並且賜給他們4種權柄:趕逐污靈、醫治疾病、使死人復活,以及潔淨麻風。十二使徒包括彼得、安得烈、西庇太的兒子雅各、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓的兒子雅各、達太、熱烈派的西門,和加略人猶大;耶穌差遣他們運用賜給他們的權柄,向以色列人傳揚國度福音,囑咐他們不要往外邦人或撒瑪利亞人那裏去。又說十二使徒受差遣往以色列家去,不需要隨身攜帶生活必需品,「因為作工的配得食物」[1]。並且,每到一地,要尋找當地的配得平安之人,接待使徒的就得到祝福,不接待的將得不到祝福,並且在末日的審判中受到比所多瑪和蛾摩拉更嚴厲的刑罰[2]。
在16~33節,耶穌預言十二使徒將如同自己一樣,面臨來自議會和猶太會堂和外邦官長、君王的雙重逼迫,「如同綿羊在狼中間」,甚至要被親人恨惡、出賣[3]。耶穌教導他們要「靈巧像蛇,純真像鴿子。」[4],不用憂慮如何應答,因為聖靈會在他們裏面,指教他們當說的話[5]。不過,耶穌也安慰他們,他們所受的逼迫不會超過耶穌所受的,逼迫者只能殺害人的身體,只有神能把人的魂和身體都滅在火坑裏。受逼迫時不能夠否認耶穌,否則在基督復臨時會失去賞賜。他們反而要繼續公開宣揚耶穌的福音,「在房頂上宣揚出來」[6],
在41~42節,耶穌啟示接待使徒與接待他自己有同等的效果,接待使徒的人在將來將得到與被接待者同等的賞賜。
根據研究,十二使徒中,只有加略人猶大是來自猶太地的使徒,其餘的使徒都是加利利人。加略是在猶大境內[7]。
有些解經家指出,耶穌選派十二使徒時,把他們安排成對:「稱呼彼得的西門,還有他的兄弟安得烈;西庇太的兒子雅各,和他的兄弟約翰;腓力和巴多羅買;多馬和稅吏馬太;亞勒腓的兒子雅各,和達太;熱烈派的西門,和出賣耶穌的加略人猶大」[8];因此傳道者應該遵守配搭的原則,不應獨自一人前往某處工作。否則將會失去祝福[9]。
有些聖經學者在比較了本章與馬可福音和路加福音之後,發現使徒排列的順序有異,唯有此處將馬太列在多馬之後[10],並且特別標明是稅吏馬太,透露了馬太是該書作者的信息,因為他這是為表明自己的謙卑,以及對耶穌臨及自己這樣受人藐視的稅吏懷着感激。
許多聖經學者都注意到在5、6節耶穌差遣十二使徒只在以色列傳揚福音:「外邦人的路不要走,撒瑪利亞人的城不要進,只往以色列家迷失的羊那裏去。」撒瑪利亞人是外邦人和猶太人的混血種。但是到28章耶穌頒佈的「大使命」吩咐門徒往普天下去,顯示工作區域的擴展。
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