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路加福音第10章基督教聖經新約中的內容。本章記錄了耶穌差遣七十門徒、著名的好撒馬利亞人的比喻、以及他探望馬利亞和馬大的家。[1] 這本福音的作者佚名,但早期基督教傳統均肯認是路加編寫了這本福音書及《使徒行傳》。[2]

文本

  • 原始文本使用通用希臘語書寫;
  • 包含本章的最早抄本為:
    • Papyrus 75(抄寫於公元175-225年前後)
    • Papyrus 45(約公元250年)
    • 梵蒂岡抄本(325-350年)
    • 西乃抄本(330-360年)
    • Codex Bezae(約400年)
    • Codex Washingtonianus(約400年)
    • Codex Alexandrinus(約400-440年)
    • Codex Ephraemi Rescriptus(約450年)
  • 本章共有42節。

結構

本章可大致分為(括號中為聖經中可相互參照的其他部分):

好撒馬利亞人的比喻

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Jan Wijnants繪製的好撒馬利亞人的比喻(1670年)刻畫了好撒馬利亞人照顧受傷的人。

這個比喻只在新約的這一章裏被提及。耶穌講述了一個旅行的人(此人可能是猶太人,但也可能不是[3])的故事,他被強盜搶劫、打個半死,扔在路邊。先是一個祭司,又有一個利未人經過,兩人都繞過這人,最後一個撒馬利亞人經過。撒馬利亞人和猶太人一般互相鄙視,但這撒馬利亞人幫助了那名傷者。耶穌在此講這個比喻,是在回答關於誰是「鄰舍」這個問題,因利未記Lev 19:18)指出應當愛鄰舍。

對耶穌的聽衆來說,以肯定的口吻描繪撒馬利亞人會讓他們感到震驚。[4] 包括奧古斯丁在內的一些基督徒以寓言方式來解讀這個比喻,認爲撒馬利亞人代表拯救罪人靈魂的耶穌基督。[5] 不過其他基督徒則對認爲這個寓言與比喻最初的意思無關,而將其看作耶穌倫理的範例。[6]

受這個比喻啓發,衍生出很多畫作、雕塑、詩歌與電影。用來指代幫助陌生人的人的口頭語「好撒馬利亞人」就出自這個比喻,很多醫院和慈善組織都以「好撒馬利亞人」命名。

參閱

參考文獻

外部連結

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