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萊赫、切赫和羅斯是關於三位兄弟——萊赫、切赫和羅斯的傳說，這三人各自建立了一個斯拉夫國家：波蘭（萊赫建立，亦被稱為「萊希亞」）、波希米亞（「切希」，切赫建立，現稱捷克）、和魯塞尼亞（「羅斯」，羅斯建立，其後繼者為俄羅斯、白俄羅斯和烏克蘭）。這個傳說版本不一，而某些地區流傳的版本只涉及到其中的一個或兩個兄弟。
在波蘭的傳說中，三兄弟一同打獵，但每個兄弟都跟隨不同的獵物，最終他們都按照不同的方向前行。羅斯向東走，切赫則到了西邊，在波希米亞多丘陵的鄉下攏起的日普山上定居了下來，而萊赫一路向北，最終見到了一隻棲息在一棵樹上保衛着自己的巢的壯美的白鷹，而一輪明亮的紅日成了這個景觀的背景。他為這種雄偉景象吃驚，但也被其深深打動，於是決定定居於此。他稱他的據點（「格勒」）為格涅茲諾（Gniezno，波蘭語意為「巢」—gniazdo），並將紅底白鷹作為他的家紋，這個紋章流傳至今，成為波蘭的標誌。
萊赫的名字的其他版本包括「萊胡斯」（Lechus）、[1]「拉胡斯」、「萊斯圖斯」和「萊謝克」。捷克，或「祖先切赫」（Praotec Čech）也有一個拉丁名「博赫穆斯」（Bohemus）與一個德語名「伯赫姆」（Böhm），因為這個名字是基於一個接近斯拉夫語的德語名。[2]
在捷克共和國還盛行一種版本的傳說，這種傳說中只有倆兄弟。根據阿洛伊斯·伊拉塞克《舊捷克傳奇》的說法，倆弟兄切赫和萊赫從東方來到中歐。而在波蘭版本中，切赫被描述為捷克國家的建立者，而萊赫是波蘭國家的建立者。切赫為欣賞山間景色，不得不登上日普山，並從此讓一個部落定居下來，而萊赫繼續向北方低地前進。
一個類似的傳說（有些名字發生變化）也在克羅地亞兩個彼此獨立的地區流傳：一個是扎戈列（北克羅地亞）克拉皮納的凱卡維安方言（kajkavian）區和亞得里亞海沿岸（中達爾馬提亞）波利察的察卡維安方言（Chakavian）區。克羅地亞版本的傳說在1940年被S. 薩卡奇詳細描述分析。[3]
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波蘭最早提及萊赫、切赫和羅斯是在1295年於格涅茲諾或波茲南編纂的《大波蘭編年史》。而在波希米亞編年史中，切赫是獨自出現或是只有萊赫陪同；他在科斯馬斯編年史（1125年）第一次以「博赫穆斯」的名字出現。
這個傳說暗示了波蘭人、捷克人和魯塞尼亞人（俄羅斯人、烏克蘭人和白俄羅斯人）有共同祖先，並說明早在13世紀，至少三個不同的斯拉夫民族知道他們在種族和語言上是相互關聯的，同樣肯定的是，這三個種族同出一門。
傳說也指出了東歐斯拉夫民族發源地。他們的發源地與主流學者所認為的原始印歐人的發源地——東歐大草原。[4]根據庫爾干假說，「在大遷移中留下來的印歐人成為了波羅的語族和斯拉夫語族語言使用者。」[5]
這個傳說也試圖解釋這些民族居住地名稱的詞源：萊希亞（波蘭的另一個名稱）、捷克地區（包括波希米亞、摩拉維亞和西里西亞）、和羅斯（魯塞尼亞）。一位傑出的浪漫主義知識分子揚·科哈諾夫斯基在他一篇關於斯拉夫人起源的散文中，沒有提到第三個「兄弟」——羅斯。此外，他再不談論這個傳說，稱「沒有哪個從事斯拉夫民族研究的歷史學家[……]提過那兩個斯拉夫領導人，萊赫和切赫」。他進一步假設「切希」和「萊希亞」完全可能是兩個民族原來的名字，但是他也並非沒有提到也許有個叫萊赫的偉大領導者，他的名字取代了波蘭原來的名字，並使後者被人遺忘。[6]
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萊赫、切赫和羅斯也是大波蘭羅加林18世紀宮殿旁的三棵老橡樹的名字，它們每個都有幾百年的樹齡。[7]
羅加林在波蘭以最大且最美的老橡樹群著稱。其中的800棵，直徑從23英尺到30英尺不等，被列入自然遺產而受到嚴格保護。
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