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范公稷（越南語：Phạm Công Tắc，1890年6月21日—1959年5月17日），也譯作范公則[1]，字愛民，越南宗教人物，高台教創立早期的領導人之一。
范公稷出生在越南南部湄公河三角洲一帶新安省的新安市（今屬隆安省）。他是高台教最早的十二位信徒之一，並成為高台教最重要且最具有權威性的領袖，在高台教的構建和完善宗教結構過程中起到重要作用。他領導的西寧支派後來成為越南南部最具有影響力的高台教派系。
1925年，他與高瓊琚、高懷創被認定為高台教第一批通靈者，范公稷被任命為高台教「護法」（Hộ Pháp）。1926年，高台教獲得法屬交趾支那殖民政府的承認。1927年，范公稷被殖民政府調去柬埔寨，獲得建立高台教傳教組織的機會。
1934年，權教宗黎文忠逝世後，范公稷成為高台教最高領袖，建立了許多其他高台教的宗教組織。1936年2月14日，他在西寧省和城縣開始建設西寧聖座。在他的領導下，高台教勢力迅速壯大。法國殖民政府注意到這個組織嚴密、發展迅速的新興宗教，覺得非常可疑，於1941年將范公稷及五位高台教高層領袖流放到馬達加斯加，並出動軍隊佔領了印度支那各地的高台教宗教建築。法國在二戰後恢復了其在印度支那的統治，而反法抗議的浪潮日益高漲。法國殖民政府不得不釋放范公稷回國，以對抗日益崛起的越盟。范公稷承諾高台教不會攻擊法國人，但並非所有高台教領袖遵守他的要求。1946年，高台教領袖陳光榮與法國殖民政府簽訂條約。范公稷回歸成為高台教西寧支派的領袖。與其他高台教信徒一樣，他與法國人合作以求自保。
1954年，越南國元首保大帝邀請范公稷作為越南代表團的顧問，出使瑞士日內瓦。范公稷前往巴黎，防止越南被分割。然而他的遊說失敗了，於是便回到越南。范公稷訪問台灣[2]和大韓民國，會見了兩國的領袖。1955年，將軍阮成芳將軍獲得吳廷瑈的非正式任命，並在吳的鼓動下出動軍隊攻打西寧聖座，對高台教內部反對吳廷琰政權的人發動清洗。范公稷流亡到柬埔寨尋求政治避難。1959年在金邊逝世。
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