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加爾默羅會（拉丁語：Ordo fratrum Beatæ Virginis Mariæ de monte Carmelo，又譯迦密會，俗稱聖衣會），是天主教托缽修會之一。12世紀中葉，由意大利人貝托爾德（Bertold）創建於巴勒斯坦的加爾默羅山（又譯「迦密山」）。會規嚴格，包括守齋、苦行、緘默不語、與世隔絕。
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| 簡稱 | 加爾默羅會 （Order of Carmelites；O.Carm.） |
|---|---|
| 命名緣由 | 迦密山 |
| 成立時間 | 12世紀末期 |
| 創始人 | Saint Bertold[*] |
| 類型 | 羅馬天主教修會 |
| 總部 | 意大利羅馬喬凡尼蘭薩街 |
總會長 | 總主教弗蘭多·米蘭·羅梅諾神父 （Most Rev. Fr. Fernando Millán Romeral） |
| 標語 | Zelo zelatus sum pro Domino Deo exercituum 我為耶和華萬軍之神大發熱心（列王紀上19:10） |
| 網站 | www.ocarm.org |
加爾默耳山是以色列的一座高山，在聖經上屢被上主降福的象徵(依35：2 ;歌7：6)，是眾先知時代苦修祈禱的地方。厄里亞先知曾久居此地，是以亦名「厄里亞山」他在這山上曾與依則貝耳供養的450個假先知對質(列上18：19-20)，證明其虛偽。耶穌降生後，那些先知的弟子們都移到歐洲等各地成立嘉爾默羅隱修院，傳福音的方式和以前一樣：祈禱、隱修和勞動工作。
公元1251年，在英國的隱修院院長聖西滿思鐸神父和各會士日夕熱切祈禱。因此聖母特別顯現於聖西滿思鐸神父，頒授棕色的聖母聖衣；並許諾：「凡佩戴而孝愛聖母的人，能得到善終，死後在煉獄，聖母要迅速救他升天堂」。因此，加爾默羅會也中譯聖衣會。
2001年，成員增長到25個主教轄區的2,100名男性修道士，和70座修道院的700名隱修女。此外，全世界還有25,000-30,000名在俗會員。主教轄區分佈於澳大利亞、巴西、英國、加拿大、智利、匈牙利、德國、印度、印尼、愛爾蘭、意大利、馬耳他、荷蘭、波蘭、新加坡、西班牙、馬拉維、葡萄牙與美國。直屬於總會長的組織分佈在阿根廷、法國、捷克、多米尼加共和國、黎巴嫩、菲律賓和葡萄牙。
加爾默羅會傳教團分佈於玻利維亞、布基納法索、喀麥隆、哥倫比亞、馬拉維、印度、肯雅、立陶宛、墨西哥、莫桑比克、秘魯、羅馬尼亞、坦桑尼亞、特立尼達、委內瑞拉和津巴布韋。
隱修院修女分佈在巴西、丹麥、多米尼加共和國、芬蘭、德國、匈牙利、印尼、冰島、愛爾蘭、意大利、肯雅、荷蘭、新西蘭、尼加拉瓜、挪威、秘魯、菲律賓、西班牙、瑞典、葡萄牙、馬拉維、臺灣、英國和美國。男女隱修院分佈在巴西、法國、印尼、黎巴嫩、意大利和美國。
18世紀，曾有2名加爾默羅會士至北京，並客死於中國[1]。1869年加爾默羅會傳入中國上海，1874年在上海建立土山灣聖衣院（原址即今上海電影製片廠），以後又在重慶、雲南和香港赤柱建立修院。男修會則在湖北黃州創立修院。1950年撤出中國大陸，當時有修女14人，其中外籍6人。
2008年底，為建造電影博物館，上海電影製片廠拆除了聖衣院大樓。
1920年9月，天主教重慶教區主教舒福隆邀請上海聖衣院來渝。1921年5月18日，上海派法籍安納保祿為首的外籍修女4人、中國修女3人來渝成立重慶修會，暫住曾家岩諶家院子，設苦修院1所，1925年在龍家灣152、153號的修會房屋落成，才由諶家院子搬入，隨即招收萬席珍等3名中國修女入會。該院設正、副院長、當家各1人。歷任院長均法籍。修女著灰衣，入院後即不得外出，平時在院內做手工、種菜、念經、學拉丁文。死後葬該院內。該院經濟來源為修女入院交納保證金、修女繼承遺產和親友捐贈、羅馬和法國聖衣會常年補貼、修女手工收入等。該會在重慶成立後，先後入會的有中國修女30人，外籍修女15人，其中除病故、退出和還俗者外，至1949年12月院內尚有中國修女13人，外籍修女7人。50年代初，有修女18人，1951年8月1日，7名外籍修女離渝回國。1952年，中國修女萬席珍任院長、鄧宇芳任副職，1985年，尚有萬席珍等5名修女住在若瑟堂附近的教會房內[2][3]。1995年舊城改造時，苦修院被拆除，在原址上建起了市環保局宿舍。
該堂地址在今渝中區龍家灣關聖梯聖家醫院[4]。另外民國時期明誠中學位於上曾家岩苦修院內，其前身為啟明學堂。學校設初小、初中，教師主要以教堂修女兼任，教授法語、格致學和其他科學知識。上曾家岩天主教苦修院創辦人為法國傳教士潘耶，教堂選址在曾家岩北面山坡的上部，總體規劃依山就勢，房屋依地形的變化由下往上分台佈置，教堂分為誦經區和教學區兩大部分，其間由一條名為「梯聖關」的十字形甬道從中分開。該甬道在平面上又恰好形成拉丁十字造型。除經堂為二層樓房外，其餘多為平房，體量都不大，唯有經堂前的尖頂塔樓向上突起，打破了附近建築群的橫向格局。教堂在巧妙利用自然山形地貌上手法獨特，可以讓人隱約感受到歐洲古典同林式佈局構圖的趣味[5]。
1954年在台灣新竹芎林建立修女隱修院，1996年在台北深坑建立另個修女隱修院。2018年底，芎林隱修院人數再次達到上限，於是在台灣嘉義縣大林籌建另個修女隱修院，並發出公開募款信[6]。
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