羽鳥好之

因其身體被羽毛覆蓋，中國古代動物學將其統稱為羽蟲。梁實秋寫過一篇《鳥》的文章：“鳥的身軀都是玲瓏飽滿的，細瘦而不乾癟，丰腴而不臃腫，真是減一分則太瘦，增一分則太肥那樣的穠纖合度，跳蕩得那樣輕靈，腳上像是有彈簧。看它高踞枝頭，臨風顧盼——好銳利的喜悅刺上我的心頭。” Field, Daniel

鸟的形象，秦代定书体有八种，其中之一是虫书，即鸟虫书，这是因为古代将鸟类称为羽虫之故。在汉代许慎的《说文解字・叙》中讲到古代书体：「六曰鸟虫书，所以书幡信也」。清代学者段玉裁在《说文解字注》中分析：「书『幡』谓书旗帜，书『信』谓书符节。」但从实物遗存中可知，鸟

羽鳥告白前未察覺羽鳥的心意。曾誤會優與小鳥可能在交往，但在感冒時曾認為如果小鳥喜歡的是他多好。雖然自己家有一張king-size的床，但總喜歡在羽鳥芳雪的床上睡覺，即使5天沒洗澡也照睡不誤。經常說出無意識的話，但自己並不知道。童年時期意外的體質比較好，妹妹是吉野千夏。 羽鳥芳雪（羽鳥芳雪（はとり

之之谓神乎？” 王夫之：“吴、蜀之好不终，关羽已死，荆州以失，曹操以乘二国之离，无忌而急于篡，关羽安能逃其责哉？羽守江陵，数与鲁肃生疑贰，于是而诸葛之志不宣，而肃亦苦矣。肃以欢好抚羽，岂私羽而畏昭烈乎？其欲并力以抗操，匪舌是出，而羽不谅，故以知肃心之独苦也。” 、「關羽，可用之

鳳凰，亦稱鶠、丹鳳、火鳥、鶤雞、威鳳、鳳皇，是中國古代傳說中的百鳥之王，在中華文化中的地位和龍相同。其羽毛一般被描述為五彩，“凤”為雄性，“凰”為雌性，與不死鳥或朱雀是不同的。其圖徽常用來象徵興國祥瑞、殷人與孔子。《淮南子》：“羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者生于庶鸟。”认为凤凰是飞龙之子。