狂歌百物語狂歌百物語(きょうかひゃくものがたり)是1853年(嘉永6年)刊行的日本狂歌繪本。以妖怪為主題的狂歌,加上妖怪的插畫,編纂者是天明老人、插畫是龍閑齋(龍齋閑人正澄)。 狂歌在天明時代大為流行,本書以著名的狂歌師大田南畝為中心,模仿百物語怪談會,吟詠共計百種妖怪的狂歌,再行募集狂歌
抓狂歌生活景況。另一方面,也有一些歌曲如〈民主阿草〉,卻以批判政府的犀利詞句,大膽地諷刺台灣政治問題。有評論者在總結這張專輯時指出: 反應紛呈的先行者《捉狂歌》,劃時代地突破當時台語歌曲意義、語言符號、純粹結構的專斷性,更開闊指涉未來,或許不克盡全功(還是有它的缺矢,意識型態的定位問題),但也為後來的台語音樂工作者開創新穎的方向。(南瓜妹
短歌短歌(たんか)是和歌的一種形式,五・七・五・七・七的五句體的歌體。 短歌最早出現在記紀歌謠、《萬葉集》初期的作品,之後廣為流行。長歌、旋頭歌衰退後,和歌專指短歌。在奈良時代,相對於長歌稱作短歌,在平安時代以降,相對於漢詩稱作和歌,在明治時代後半至現在,相對於新體詩又再稱作短歌。文體和狂歌相同,但是定義完全相異。
冷泉為守顯東下鎌倉,之後單身一人返回京都。40歲左右出家,在鎌倉和東國一帶居住。他擅長連歌,與北條貞時、夢窗疎石等人私交甚篤。傳說他是第一個創作狂歌的歌人,被稱為「狂歌之祖」,然而他所著的《狂歌酒百首》疑為後人偽作。 冷泉為守 千人万首(页面存档备份,存于互联网档案馆),2011年3月22日驗證。(日語)
喜多川歌麿檀香山艺术博物馆藏 「歌撰恋之部 物思恋」 大判 寛政4年‐寛政5年頃 吉美美術館藏 「当時三美人」 大判 寛政5年頃 波士頓美術館藏 「婦人泊り客之図」 大判3枚続 寛政6年‐寛政7年頃 慶応義塾藏 「化物の夢」 大判 寛政12年頃 菲茨威廉美術館藏 『画本虫撰』 絵入り狂歌本 天明8年 『歌まくら』 彩色摺艶本