源氏物語玉の小櫛

也就是，本體接觸外在事或物而生的一切心理活動，包含感動、喜悅、哀傷與憂愁。 而該概念，由漢字的「哀」輔助標記。哀，最初指各種場合中的感動，最後限定在美學意義上的「情趣」。 由日本江户时代后期国学家本居宣長在著作《紫文要领（日语：紫文要領）》和《源氏物语玉小櫛（日语：源氏物語玉の小櫛）》中提出，將《源氏物語》定為「物哀」的典範。

《詞之玉緒》，日語文法研究。 《地名字音轉用例》，對日本地名中漢字讀音的解析。 《紫文要領》，研究紫式部《源氏物語》的著作，未定稿。 《源氏物語年紀考》（後收入《源氏物語玉小櫛》第三卷），考證《源氏物語》中人物的年齡。 《源氏物語玉小櫛》，《源氏物語》的注釋、考證、梳理之作。 《排蘆小船》，早期的和歌論著。

在黑田基樹的著作『北条早雲とその一族』中，沒有把上總介正成列為實在人物。在小和田哲男的『今川氏家臣団の研究』中，亦提出於古記錄或古文書中，並無福島上總介正成的記載。黑田基樹在同書中推測，綱成的實父是在大永5年（1525年）的武藏白子濱合戰中戰死、名叫伊勢九郎（別名櫛間九郎）的人物。下山治久亦在『後北条氏

安土桃山～江戸時代。 《唐獅子圖屏風（日语：唐獅子図屏風）》 - 狩野永德、狩野常信（日语：狩野常信）。 《源氏物語圖屏風》 - 傳狩野永徳。桂宮家舊傳。 《源氏物語圖屏風》 - 狩野探幽。寛永19年（1642年）。 《扇面散屏風》 - 俵屋宗達。 《小栗判官絵巻》 - 15巻。岩佐又兵衛工房。

の しんぼち），聲：辻親八） 本名源滿仲，前代黃金騎士，雷吼與賴信之父。 玉櫛（玉櫛，聲：折笠富美子(第25話)，本篇聲演為岡本沙保里） 雷吼母，源滿仲的原配。 赫夜（赫夜（かぐや），聲：大橋彩香） 享譽京城的深閨名媛，真身為安武家製造出來封印嶐鑼的人形魔導具。 藤原時忠（藤原時忠（ふじわら の ときただ），聲：大塚明夫）