此條目的主題是由台灣文星書店在1957年創辦的雜誌。關於此名稱的其他意義，請見「文星 (消歧義)」。1957年創刊到1965年被停的文星
1952年，蕭孟能、朱婉堅夫婦於台北開設「文星書店」。經營「文星書店」5年之後，由葉明勛擔任發行人，蕭孟能任社長，創辦了《文星》雜誌。《文星》雜誌的初期，編輯部有三位負責人，陳立峰約稿及業務，何凡看稿、改稿，林海音編輯文藝版及校對。《文星》雜誌創刊於1957年11月5日,每月1期，每6期為1卷。《文星》的代發刊詞「不按牌理出牌」由何凡所撰寫，其創刊詞提出的編輯方針為：「文學的、藝術的、生活的」，但到1959年《文星》第25期，雜誌編輯方針始改為「思想的、生活的、藝術的」。 [1]。
1961年, 《文星》第48期(10月1日)刊出居浩然寫的《徐復觀的故事》,把批判對象指向了徐復觀;第49期(11月1日)又刊出李敖寫的《老年人和棒子》,批評中式的老年人;在第50期（12月1日）,又刊出胡適在亞東區科學教育會議上發表的英文演講中譯稿《科學發展所需要的社會改革》，這篇講稿燃起中西文化論戰的戰火，徐復觀首先開炮，他在《民主評論》第12卷24期（12月20日）發表《中國人的恥辱東方人的恥辱》嚴厲批評胡適；次年1月，《文星》第51期刊出李敖的《播種者胡適》力挺胡適；2月，第52期又刊出李敖的《給談中西文化的人看看病》，繼續反駁徐復觀們。至此, 李敖、胡秋原、徐復觀、居浩然等人於《文星》雜誌上,展開一場中西文化論戰[2] [3]。
據潘光哲主編的《胡適與現代中國的理想追尋: 紀念胡適先生120歲誕辰國際學術研討會論文集》(341頁)所記錄:1962年8月1日,《文星》刊載啟事，聲明「原發行人葉明勛與主編陳立峰自該月份同時離職」。從雜誌第58期開始,李敖成為主編, 蕭孟能擔任發行人[4]。
1962年，李敖出任主編之後，文星編輯方向發生改變，更加注重「思想」性與批判性。據李敖在其回憶錄中所言：1965年5月27日到1965年6月8日舉辦的香港書展，參展單位22間、2萬7千4百多冊中，文星書店就獨佔了2萬4535冊，將近總數的百分之九十。也因為文星書店受到國民黨當局的施壓，到了1966年的書展，文星書店負責人朱婉堅即被禁止出境；甚至到了1967年的書展，也禁止文星書店參加。
1965年8月31日，《文星》雜誌第90期登載張湫濤的《陳副總統和中共禍國文件的攝製》報導陳誠副總統早年「剿匪時代」所搜集的有關中共叛亂的文件，及應美國方面的要求，委託中央研究院把這些文件攝製成縮影膠片，以贈送史坦福大學胡佛研究所的經過；遭到警備總司令部以「（54）訓喚五九八四號」查禁，理由是「為匪宣傳」；8天後，警備總司令部又以「（54）訓喚九三四五號」查禁《文星》雜誌第97期。
1965年11月1日，《文星》第97期刊出李敖的《新夷說─「孫逸仙和中國西化醫學」代序》用文學性的語言「三分中國人，七分洋鬼子」批評「國父」孫中山，這一期又遭到扣押。學者陶恒生，在他的《「不按牌理出牌」的文星雜誌》指出：這一篇《孫逸仙和中國西化醫學》是李敖應台灣省醫師公會之請所寫的，可是在出書之前，醫師公會要求文稿先送該會「專程中央黨部審核認可」 ，《文星》認為沒有道理，予以拒絕而逕行出書，結果觸怒了黨部，遭到扣押。
1965年12月，《文星》第98期刊出社論《我們對「國法黨限」的嚴正表示──以謝然之的作風為例》，指出黨官跨過政務官，越權指揮小老百姓之荒謬行為，從而質問中華民國早已進入憲政體制，為何主持黨務的人還停留在訓政時代，大開民主倒車；再指名抗議主管黨部宣傳的「中四組」主任謝然之公然構陷徵信新聞報派駐歐洲的記者，充分暴露黨部對「國法黨限」觀念的混亂，以及高層黨員行事的乖謬失當。歷數罪狀之餘，社論大聲疾呼：「對這樣的一個破壞國民黨黨譽，違反蔣總統指示，箝制人民言論自由，亂用誣陷手法陷害忠良愛國青年的人物，我們唾棄他！」這一期《文星》終於招來「殺身之禍」[5]。
1965年12月25日，《文星》第99期尚待排印之時，台北市警局的警員直接到印刷工廠沒收了待印稿件。兩天後，高玉樹市長下達《文星》雜誌停刊1年的行政命令。1966年12月，《文星》停刊1年期滿，蕭孟能依法申請復刊，未獲批准。至此，《文星》成為了繼《自由中國》後，又一被封殺的雜誌。[1]。
1986年復刊到1988年停刊的文星
1986年5月7日，《文星》雜誌獲得了出版登記，距離1965年被迫停刊，整整20年。9月1日，《文星》出了第99期復刊號，其復刊詞《「文星」復活了》由蕭孟能撰寫。復刊後的文星雜誌，於1988年6月20日，出了最後一期停刊號（第120期）。至此，台灣由蕭孟能主辦的《文星》雜誌，走入了歷史。此次的停刊，蕭孟能在《「文星」停刊了》中作了一些交待：「財務的沉重負擔，個人年紀和健康，都是促成停刊的一些因素」[6]。
參考文獻
外部連結
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