宗派主義或教派主義指的是一個社會群體中不同派系間產生的偏見、歧視及憎惡。常見於不同的宗教派系、民族、社會階級或政治團體之間。其成因不盡相同,有的是因為壓迫和被壓迫,有的則是因爲理念的不同。
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基督教方面,不同教派之間現在雖然可以和平共處,但在歷史上卻發生過宗教改革等大規模暴力運動,天主教和新教基督徒之間的鬥爭引發數百年的宗教戰爭,直至梵蒂岡第二屆大公會議才結束。
中國共產黨內的宗派主義
中共黨內存在的一種以宗派利益為出發點的思想和行為,是封建宗派思想、資產階級、小資產階級思想在組織上的表現。表現為進行無原則的派別鬥爭。[2]
1931年六屆四中全會後,王明等把持的中共中央提拔了一些「左」傾教條主義者進入中央領導崗位,過分打擊了犯立三冒險主義錯誤的領導人,並進行宗派主義的「反右傾」鬥爭,打擊了提出不同意見的何孟雄、林育南、李求實等人。
1937年抗日戰爭爆發後,中共的抗日民族統一戰線理論,提出既反對狹隘的宗派主義、關門主義傾向,又反對妥協屈服的投降主義。
1942年2月1日,毛澤東在延安中央黨校開學典禮大會上發表了《整頓黨的作風》的演說,指出整風運動就是宣傳唯物論,宣傳辯證法,反對主觀主義以整頓學風,反對宗派主義以整頓黨風,反對黨八股以整頓文風。[3]還指出:「由於二十年的鍛煉,現在我們黨內並沒有占統治地位的宗派主義了。但是宗派主義的殘餘是還存在的,有對黨內的宗派主義殘餘,也有對黨外的宗派主義殘餘。」
1957年4月27日,中共中央發出《關於整風運動的指示》,決定普遍地,深入地開展反官僚主義、反宗派主義、反主觀主義的整風運動,發動群眾向黨提出批評建議。
參考文獻
擴展閲讀
外部連接
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