摹仿（古希臘語：μίμησις mīmēsis，音譯米梅西斯）是文學批評和哲學中一個具有廣泛含義的術語，可以指模仿（imitatio）、不可感知的相似性（nonsensuous similarity）、感受性（receptivity）、再現（representation）、擬態（mimicry）、表達行為、相似行為和自我呈現等多重含義。[1]
摹仿的古希臘文mīmēsis（μίμησις）源自mīmeisthai（μιμεῖσθαι，意為「模仿」）, 而mīmeisthai則又來自mimos（μῖμος，意為「模仿者」、「演員」）一詞。在古希臘，摹仿是用來解釋藝術創作本質的一個概念，即藝術創作是對真實世界的一種摹仿。柏拉圖將「摹仿」與「敘述」（diegesis）作為相對的概念進行了區分。
現代最著名的摹仿研究之一出自德國學者埃里希·奧爾巴赫，他以「摹仿」概念入手對現實主義文學進行了細緻研究，並出版了其經典著作《摹仿論：西方文學中現實的再現》。其開篇《奧德修斯的傷疤》中比較了《荷馬史詩》與《舊約》對現實的不同再現方式。[2]
除了柏拉圖和奧爾巴赫之外，亞里士多德[3]、菲利普·西德尼、塞繆爾·泰勒·柯勒律治、亞當·斯密、加布里埃爾·塔爾德、西格蒙德·弗洛伊德、瓦爾特·本雅明[4] 、狄奧多·阿多諾[5]、保羅·利科、露絲·伊瑞格瑞、雅克·德里達、 勒內·吉拉爾、尼古拉斯·康普里迪斯、菲利普·拉庫·拉巴特、米高·陶西格[6]、默林·唐納德、霍米·巴巴、羅伯托·卡拉索等眾多思想家和學者都曾對摹仿這一概念作過研究。 [7]
參考文獻
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