布魯諾·拉圖爾（法語：Bruno Latour，法語：[latuʁ]，1947年6月22日—2022年10月9日），法國哲學家、人類學家和社會學家。[1] 是科學技術與社會[2] 行動者網絡理論（Actor-network theory）的主要開創者之一。
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學術與著作
科學實踐的研究一向與社會建構主義的科學哲學息息相關。但拉圖爾從主觀/客觀的雄辯中退出，重新發展對實踐中行動的探討。拉圖爾與米歇爾·卡隆和約翰·羅創立了行動者網絡理論，這是一種受到哈羅德·加芬克爾的俗民方法學、格雷瑪斯的生成符號學和塔德的社會學影響的建構主義方法。
拉圖爾已中譯的著作有 《實驗室生活：科學事實的建構過程》(1979) 、《科學在行動：怎樣在社會中跟隨科學家和工程師》(1987)、《巴斯德的實驗室》(1988) 、《我們從未現代過︰對稱性人類學論集》(1991) 、《自然的政治：如何把科學帶入民主》(1999)等。[3] 、《巴斯德的實驗室：細菌的戰爭與和平 》 、《激情的經濟學：我們從未理性過?塔德人類學的經濟解讀》 及《我們從未現代過》。
其專著在2007年人文社會科學領域被引用的總次數排名第10 [4]。
2013年 挪威郝爾拜獎委員會，基於以下的原因，將該年的 郝爾拜獎頒發給拉圖爾[5]：「拉圖爾對現代性進行了傑出的分析與再解釋；其中對於現代/前現代(modern and pre-modern)、自然/社群(nature and society)、人類/非人類(nature and society)之間的根本區別提出了挑戰。...拉圖爾在國際上的影響幅度是舉目皆見的，遠遠地超出了科學史、藝術史、歷史、哲學、人類學、地理學、神學、文學和法律等等的這些範疇。「
生平
拉圖爾1982年至2006年任教於巴黎高等礦業學校的創新社會學研究中心，之後成為巴黎政治大學（2006-2017）的組織社會學研究中心教授以及媒體實驗室主任。 2017年從學校中退休。他也是倫敦政經學院的榮譽教授。
爭議
在《時髦的胡說八道》一書中，艾倫·索卡爾通過引用拉圖爾於1998年在《La Recherche》雜誌上發表的一篇文章，對拉圖爾的相對主義觀點進行了批評。在對顯示法老拉美西斯二世可能死於結核病的研究作出反應時，拉圖爾認為：「他怎麼會因為科赫在1882年發現的一種桿菌而去世呢？……在科赫之前，這種桿菌並不存在。」 他表示這樣的論斷與聲稱法老死於機槍掃射一樣，是一種時代錯誤的觀點。[8][9]
參考文獻
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