西庇太的兒子雅各(聖經希伯來語:יַעֲקֹב Yaʿqob,通用希臘語:Ἰάκωβος,科普特語:ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ)是耶穌十二門徒之一,天主教稱載伯德的兒子雅各伯或聖雅各伯,以區別於亞勒腓的兒子雅各。
是西班牙、士兵、朝聖者、騎手的主保聖人,相傳其遺骨葬於聖地亞哥-德孔波斯特拉,通往該城的聖雅各之路是朝聖熱點。
文獻記載
王的呼召: 『祂從那裏往前走,看見另外兩個兄弟,就是西庇太的兒子雅各和他的兄弟約翰,正同他們的父親西庇太在船上補網,祂就呼召他們。』太四21 『他們立刻撇下船和他們的父親,跟從了祂。』太四22 『祂稍往前走,又看見西庇太的兒子雅各,和雅各的兄弟約翰,在船上補網。』可一19 『祂隨即呼召他們;他們就把父親西庇太和僱工撇在船上,跟從耶穌去了。』可一20 『西門的夥伴,西庇太的兒子雅各和約翰也是這樣。耶穌對西門說,不要怕,從今以後你要得人了。』路五10 『他們把兩隻船靠了岸,就撇下一切,跟從了耶穌。』路五11
選立使徒: 『這十二使徒的名字是:頭一個,稱呼彼得的西門,還有他的兄弟安得烈;西庇太的兒子雅各,和他的兄弟約翰;』太十2 『還有西庇太的兒子雅各,和雅各的兄弟約翰,祂又給他們起名叫半尼其,就是雷子的意思;』可三17 『就是西門,耶穌又給他起名叫彼得,還有他的兄弟安得烈,又有雅各和約翰,腓力和巴多羅買,』路六14
醫治病人: 『他們一出會堂,就同著雅各、約翰,進了西門和安得烈的家。』可一29
醫治血漏、復活死女: 『除了彼得、雅各和雅各的兄弟約翰,祂不許任何人跟着祂。』可五37 『耶穌到了他的家,除了彼得、約翰、雅各和女孩的父母,不許別人同祂進去。』路八51
登山變像: 『過了六天,耶穌帶着彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰,暗暗的領他們上了高山,』太十七1 『過了六天,耶穌帶着彼得、雅各和約翰,暗暗的領開他們上了高山,就在他們面前變了形像,』可九2 『說了這話以後,約有八天,耶穌帶着彼得、約翰和雅各,上山去禱告。』路九28
為撒瑪利亞人所棄絕: 『祂的門徒雅各、約翰看見了,就說,主阿,你要我們吩咐火從天上降下來,燒滅他們麼?』路九54
教導登寶座的路: 『那時,西庇太兒子的母親,同她兒子們(雅各、約翰)進前來拜耶穌,求祂一件事。』太二十20 『西庇太的兒子雅各和約翰到耶穌跟前來,對祂說,夫子,我們無論向你求甚麼,願你給我們作。』可十35 『那十個聽見,就開始惱怒雅各和約翰。』可十41
示以要來的事: 『耶穌在橄欖山上對着殿坐着,彼得、雅各、約翰和安得烈,暗暗的問祂說,』可十三3
經歷客西馬尼: 『於是帶着彼得,和西庇太的兩個兒子(雅各、約翰)到一邊去,就憂愁起來,極其難過,』太二六37 『於是帶着彼得、雅各和約翰同去,就驚恐起來,極其難過,』可十四33
同信徒行動生活: 『有西門彼得,和稱為低土馬的多馬,並加利利的迦拿人拿但業,還有西庇太的兩個兒子(雅各、約翰),又另有兩個門徒,都在一處。』約二一2
持續禱告: 『他們進了城,就上了所住的一間樓房,在那裏有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、熱烈派的西門和雅各的兄弟猶大。』徒一13
雅各的殉道: 『用刀殺了約翰的哥哥雅各。』徒十二2
蒙召的經過
當彼得(伯多祿)把船借給耶穌用,並順服主的指示下網,圈住許多魚時,雅各被招呼前去幫助,把魚裝滿了兩條船,在驚訝之時,聽見主呼召的應許:「要得人如得魚」,他便與彼得他們一同撇下所有的,跟從主耶穌,作得人的漁夫(路加福音5章:4-11)。
一生的事跡
- 個性的改變:雅各本來的個性是相當猛烈如暴躁的,如有一次因撒瑪利亞(撒瑪黎亞)的一個村莊的人不肯接待耶穌,他就向主建議,求主從天上降火下來,燒滅這些對神的兒子侮慢的人,如古時以利亞求神用火燒死那輕慢先知的人一樣(路9:51-54),所以耶穌為他取個外號,叫半尼其(Boanerges),就是雷子的意思(馬可福音3:17);但後來因着耶穌的訓誨和聖靈內住之改變,成為一個能接納,寬容人的使徒。
- 最先殉道:五旬節聖靈降臨之後,使徒們勇敢為耶穌作見證,神跡顯明,信徒相愛,使很多人歸信耶穌,但更引起很多人的怨恨,而逼迫,阻擋門徒。聖經記載希律王(傳統上認為是希律亞基帕一世)用刀處決了雅各(使徒行傳12:1-2) 。雅各成為第一位殉道的使徒。
身份
母親撒羅米(撒羅默)是耶穌的母親馬利亞(瑪利亞)的妹妹,傳說她在丈夫西庇太死後也跟隨了耶穌。雅各、約翰兩兄弟在跟隨耶穌之前都曾經是施洗約翰的門徒,因脾氣暴躁,兩兄弟皆被耶穌稱為雷霆之子。他們對於「以色列復興」、「掙脫羅馬帝國的殖民統治」以及「恢復大衛(達味)王朝的光榮」有着高度的熱忱。這也是他們跟隨施洗約翰或耶穌的原始動機。直到他們目睹復活的基督以後,才激發他們宣揚福音的意識與使命。 [1]
個人標誌
聖雅各的貝殼(扇貝):朝聖者把它裝飾在頭髮或者衣服上,是長途旅行的標誌和見證。
參考文獻
參見
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