四朝成仁錄,全名《皇明四朝成仁錄》,明朝南海遺民屈大均所作,列入《廣東叢書》中。全12卷,記載明末崇禎、弘光、隆武、永曆四朝士子抗清死節事蹟[1]。清代列入四庫禁毀書目[2],長期僅有抄本,民國中刊行。[3][4][5]
起承轉合
「 | 哀喪元兮太早,不及陪兮滇池。 有弟子兮後死,曾沙場兮輿屍。 抱遺弓兮哽咽,拾髮齒兮囊之。 憤師仇兮未復,與國恥兮孳孥。 早佯狂兮不仕,矢漆身兮報之。 |
」 |
——「死事先業師贈兵部尚書陳巖野先生哀辭」[6] |
「 | 丙子歲之朝,佔壽於古哲。乃得邵堯夫,其年六十七。我今適同之,命也數以畢。所恨成仁書,未曾終撰述。嗚呼忠義公,精神同泯沕。後來作傳者,列我遺民一。生死累友人,川南自周卹。獨漉題銘旌,志節表而出。華趺存後人,始終定無失。林屋營髪塚,俾近沖虛側。 | 」 |
——《臨終詩》:《翁山詩外》,卷二[7] |
清順治四年(南明隆武三年,1647年)春,屈大均加入其師陳邦彥舉旗抗清,領一隊義軍組織廣州起義,久圍不克,兵敗,陳邦彥率師死戰,被俘殉國,暴屍曠野。屈大均痛失良師,冒險到戰場上收其遺骸,並為之作傳,賦哀辭以悼念[5]。陳邦彥之傳記即成為最早寫就的《四朝成仁錄》篇目。屈亦在後來所作文章中表明心志,決心如亡宋愛國隱士鄭所南終生不忘複國之志,並效法唐中後期亂世的杜甫,將憂憤付諸筆端,以詩為史。[8]
順治十四年(南明永曆十一年,1657年)秋,屈大均以化緣之名踰嶺北遊,歷時二十餘年,足跡遍歷天下,原因之一即為訪史、採史,一方面廣結天下反清志士、秘密聯絡反清事宜,另一方面着意於對明末抗清死難諸臣、義士史蹟之蒐集與整輯,以增補《成仁錄》篇章。[8]
該書之取名為《成仁錄》,「蓋取《論語》殺身成仁之義也」[9]。他並以此書比作司馬遷之《史記》[10],為此他筆耕不輟,「愈到晚年,用力愈殷」[8]。但由於工作量浩繁,且因其抗清情結嘗遭清廷緝捕,著述也屢遭禁毀,因而該書一直到他去世時也尚未全部完成,屈亦視之為憾[11]。
輯錄版本
今通行本共12卷,撰有崇禎、弘光、隆武、永曆四朝抗清殉難志士傳記137篇,其目錄紀事時間起自明崇禎二年(1629年),迄於南明永曆十六年暨清康熙元年(1662年)。[8]
該書始由屈氏同邑葉恭綽先生主持輯錄,並根據流散於各地的殘缺鈔本親自參稽、整緝、校勘而成,作為《廣東叢書》之第二輯於民國36年刊行,為迄今所見較為完整、流傳較廣之刻本。[8][12]收錄書目1
後收錄於1991年週駿富輯錄的《明代傳記叢刊》,分(一)、(二)兩部,為叢刊「名人類」第38、39冊,總冊號為066、067。其中第二冊與《殷頑錄》合為一冊。[13]收錄書目2
1996年,由林梓宗校點的《皇明四朝成仁錄》收入歐初、王貴忱編纂的《屈大均全集》第三冊,其他屈氏著述包括《廣東新語》、《翁山詩外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《翁山文鈔》、《翁山佚文》等亦收錄在列。[1][14]收錄書目3
全文亦收於《四庫禁燬書叢刊》。該套叢刊最早於1997年6月問世,後經重新編制索引於2000年按原書號出版。收錄書目4
另,該書曾作為文獻類目錄載於《清代禁毀書目》(姚覲元)、《清代禁書知見錄》(孫殿起)、《索引式的禁書總錄》(陳乃乾)等文字獄相關目錄,亦收於《香港中文大學圖書館古籍善本書錄》等書目。索引書目
參考資料
「 | 予少遭變亂,屏絕宦情。蓋隱於山中者十年,遊於天下者二十餘年,所見所聞,思以詩文載而傳之。詩法少陵,文法所南,以寓其褒貶予奪之意。而於所居草堂名曰「二史」。蓋謂少陵以詩為史,所南以心為史雲。 | 」 |
——「二史草堂記」,《翁山文鈔》卷二 |
「 | 吾嘗欲以易為詩,顛倒日月,鼓舞風雷,奔五嶽而走江淮河漢,使天地萬物皆聽命於吾筆端。 | 」 |
——「六瑩堂詩集·序」 |
「 | 我粵忠義之士,在盛於宋,再盛於明。事雖不成,亦足以折強敵之氣,而伸華夏之威。使為史者以為無益於成敗之數削而不書,是不知《春秋》之義者也。夫「蠻夷」猾夏,匹夫匹婦有能挺戈而起,其功皆可擬於湯武。……事不必成,功不必就,而已可傳不朽矣。是故凡起兵者,得死其所,我皆著之於篇。 | 」 |
——「廣東州縣起義傳」,《皇明四朝成仁錄》卷八 |
「 | 嗟乎!官無卑能。死則莫尊焉。人無賤能。死則莫貴焉。死之為重也。 | 」 |
——「郫縣死事傳」,《皇明四朝成仁錄》卷五 |
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