古来風体抄

「寺門直叙法眼是為初」『寺門伝記補録』 藤原璋子が鳥羽天皇に入内する際に取り憑いた物の怪を調伏（『今鏡』307段）、鳥羽天皇の皇子君仁親王が生後まもなく呼吸停止した所を蘇生（『今鏡』261段）。 『今鏡』307段、『寺門高僧伝』行尊伝 この作品は『古来風体抄』『八代集秀逸』にも採録されている。

《井蛙抄》，日本鐮倉時代末期至南北朝時代初期的和歌歌論書，為頓阿所著，於1360年（正平十五年/延文五年）至1364年（正平十九年/貞治三年）左右完成，為二條派最為重視的歌論書，流布甚廣。 全書共6卷。 引用當時知名歌人的歌論書，如藤原公任《新撰髓腦》，源俊賴《俊賴口傳》、《古來風體抄

抄》和《和歌九品》，而藤原俊成亦有將此歌收入《古來風體抄（日语：古来風体抄）》。另外，根據《井蛙抄》記載，後鳥羽天皇在「時代不同歌合」中曾經將元良親王與藤原定家放在一起而引起了定家不滿，盡管如此他仍然將這首和歌收入《八代抄》、《自筆本近代秀歌（日语：近代秀歌）》、《秀歌體

）》、《三十人撰（日语：歌仙歌合）》、藤原公任的《三十六人撰》和《和漢朗詠集》、藤原俊成的《古三十六人歌合》和《古來風體抄（日语：古来風体抄）》，為自古以來興風的代表作。然而，藤原定家卻只將其收錄於《八代抄》和《五代簡要》，在年過七十編撰《百人一首》時才再次對此歌產生共鳴，也就是說如果《百人一首》

改他人和歌當成自己的作品的軼事，而其編著的私撰和歌集《良暹打聞》雖然見於《和歌色葉（日语：上覚）》以及《古來風體抄（日语：古来風体抄）》等文獻，但是現已散佚，佚文中的11首和歌則見於《和歌一字抄》。 《小倉百人一首》 良暹法師 菱川師宣繪本 《小倉擬百人一首》 良暹法師 石留武助 妹於花 歌川國貞的浮世繪