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盧德主義者（英語：Luddite /ˈlʌdaɪt/），或譯勒德分子、盧德分子，是19世紀英國民間對抗工業革命、反對紡織工業化的社會運動者。在該運動中，常常發生毀壞紡織機的事件。這是因為工業革命運用機器大量取代人力勞作，使許多手工工人失業。後世也將反對任何新科技的人稱做盧德主義者。1779年英國萊斯特一帶一名名叫內德‧盧德的織布工曾怒砸兩台織布機，後人以訛傳訛成所謂盧德將軍或盧德王領導反抗工業化的運動，遂得此名[1]。
盧德運動是在拿破崙戰爭嚴酷的經濟環境與新紡織工廠的惡劣工作條件中醞釀形成的。該運動的主體——被稱為「盧德分子」——主要反對廣泛被使用的、造成眾多有技術的紡織業者失業的自動織機，這些織機可以由廉價僱傭而沒有技術的勞工操作。盧德運動於1811年始於諾丁漢，在1811年與1812年在英格蘭迅速蔓延。許多工廠及其中的機器被手搖紡織織工焚毀。在短短的一段時間裏，盧德分子集結成了一股強大的勢力與英國陸軍發生了衝突。在英國政府對盧德分子的鎮壓運動開展前，眾多羊毛和棉花工廠已被摧毀。
盧德分子趁着夜色在工業城鎮的郊區聚集，進行演練，還經常得到當地居民援助。在1811年11月，主要騷亂區域在諾丁漢郡，在1812年初是在約克郡，而在1813年3月是在蘭開夏郡。在兩間都在蘭開夏郡的工廠里，米德爾頓伯頓工廠與韋斯特霍頓工廠，盧德分子與軍方爆發了衝突。法官與糧食商亦是盧德分子與所謂的盧德王作死亡威脅與攻擊的目標。一些企業主甚至在自家房屋內建內屋，可能是作為藏身地[2]。
盧德運動是在拿破崙戰爭造成的惡劣的經濟環境下誕生的，新興的紡織工廠的工作條件極其艱苦。盧德派主要反對自動化紡織設備的日益普及，因為這些機器威脅到了技術嫻熟的工人們的工作和生計：工廠可以用廉價的無技術勞動力來操作這些機器，自然就不需要他們了。該運動於1811年3月11日在諾丁漢的阿諾德爆發，並在接下來的兩年內在整個英格蘭境內迅速蔓延。使用手搖紡織機的織布工們燒毀了作坊及工廠的機器。在18世紀末出現了紡織工人摧毀做工設備的現象，這些事件都直接促成了1788年的《紡織機保護法》等法案的推行。
盧德主義者們一到晚上便在工業城鎮周圍的荒野上進行集會和演習。運動始於1811年11月，其主要活動範圍在諾丁漢郡，而到了1812年初在約克郡西區也出現了盧德份子的活動，隨後在1813年3月更是擴展到蘭開夏郡。他們攻擊的對象包括紡織機和打穀機。在盧德騷亂背後似乎沒有任何政治動機，也不存在全國性的組織。這些人只是認為機器是自己生活水平下降的原因，所以做出了這樣的事。他們在米德爾頓的伯頓作坊和蘭開夏郡的韋斯特霍頓作坊與英軍作戰。盧德主義者曾向地方法官和食品商人都寫過匿名的恐嚇信，很有可能也曾真的對他們發動過攻擊。1816年，激進分子在拉夫堡打砸了花邊紡織機。但工廠主們在家中都建有秘密房間，可以在襲擊期間用作藏身之地。
1817年，失業的諾丁漢紡織工耶利米·布蘭德雷斯領導了彭特里奇起義，此人很有可能曾是一名盧德主義者。雖然這場起義並不是要打砸機器，但它也可以被視為最後一起主要的盧德騷亂。
英國軍隊多次與盧德派斯發生衝突。曾有那麼一個時刻正與盧德派戰鬥的英軍比在伊比利亞半島與拿破崙戰鬥的英軍數量還要多。由喬治·梅洛領導的三位盧德份子在西約克郡伏擊並暗殺了奧蒂威爾作坊的廠主威廉·霍斯福爾。霍斯福爾曾表示他會「在盧德派成河的鮮血中上馬凱旋」。梅洛一槍打在霍斯福爾特的腹股溝上致其死亡，隨後三名男子都被逮捕。
拜倫勳爵為工人階級正面臨的困境而譴責政府在1812年2月27日施行的瘋狂政策以及無情鎮壓：
| “ | 我曾到過土耳其一些最慘不忍睹的省份，但在我回國以前，我還從來沒有見過英國這般骯髒可怖的民生疾苦。
這可是一個基督教國家的心臟啊，即便是在那些邪惡的異教徒政府的統治之下也不曾有過這樣可怕的場景。 |
” |
1813年1月，英國政府在約克郡大規模審判盧德派，當時克萊克西頓附近的羅弗茨地區剛剛發生過卡特賴特作坊遭到襲擊的事件。政府提出的指控包括梅洛及其同伴在內的60多名男子因涉嫌盧德主義活動而犯下的各種罪行。雖然其中一些人的的確確是盧德派，但也有許多人與這場運動並無關係。儘管訴訟程序是由合法的陪審團進行審判，但由於缺乏證據，許多案件不得不被撤回，30人被宣判無罪。這些審判自然是作秀的，其目的是為了阻止其他盧德派繼續他們的暴行。那些被判有罪的人遭到了嚴厲的判決，有的被處死，有的被流放，這場運動很快就結束了。
議會通過了《1812年機器破壞法》及1861年的《惡意破壞法》，將「損毀機器」（即工業破壞）列為重大犯罪。拜倫勳爵反對這項立法，他成為了約克審判後為數不多的幾個依舊為盧德派辯護的人。巧的是，拜倫勳爵的女兒阿達·洛夫萊斯將成為第一個將分析引擎技術與提花織機相結合的電腦程式員。
1867年，卡爾·馬克思在他的著作中寫道，工人們要想區分機器以及「應用這些機器的社會形式及其理念」之間的區別是需要一段時間的。而且「勞動工具如果以機器的形式出現，那麼它將立即成為工人自己的競爭對手。」
在19世紀，因港口貿易、航運以及「國內」製造行業的增長而產生了許多新興職業，但這些職業的就業前景極不穩定。在此期間出現了長期失業的社會現象，並且通常的做法是大量保留比往常繁榮時期更多勞動力以解決問題。
此外，紡織工業的資本家和企業家們的製造體系本質上是很不穩定的。雖然金融家們仍將大部分的資本投入到原材料中，但是在貿易狀況良好的時候承諾很多東西是很容易的，那麼同樣在不景氣的情況下撤回承諾也十分容易。商人資本家們缺乏後來的工廠主們有的那種動力，他們的資本主要拿來建設建築和工廠、保持穩固的生產率並穩定資本回報率。由此一來，工資率的季節性變化、收成和戰爭引發的劇烈的短期波動以及暴力活動的周期性暴發就不難理解了。
1956年的一篇演講中有這樣一句話：「有組織的工人決不會依附於盧德哲學。」而最近又出現了「新盧德主義者」一詞，該詞指那些反對各種新興科技的人。根據第二屆盧德大會（1996年4月於俄亥俄州巴恩斯維爾舉行）制定的宣言，新盧德主義是一場「無領導者的、消極抵制消費主義以及計算機時代出現的越來越奇怪與可怕的新科技的運動」。
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