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雲麓宮是一個道觀。位於湖南長沙市湘江西岸的嶽麓山風景名勝區,為該風景名勝區重要觀光點。該建築地處嶽麓山第二峰雲麓峰,又名靈麓峰,為道教七十二福地之二十三洞真虛福地。現存道宮房屋600平方米,長沙市道教協會設此。
雲麓宮於明朝成化十四年(1478年)吉簡王朱見浚就藩長沙所建。取武當山道觀的宮殿建築形制,名曰洞真觀,舊宮早已廢圮。明嘉靖(1522年-1566年)年間太守孫復命道士李可經重修,並增植松、柏、桐、梓及篁竹千株,使觀宇周圍風景煥然一新。隆慶(1567年-1572年)年間道士金守分在山禁足修道,有殿元張陽和慕名拜訪,因敬金守分道人玄機奧義,識度弘深,乃協力倡修雲麓宮。由其募捐拓地,增建堂殿,改名雲麓宮宮前殿為關聖殿,中殿祀玄帝,名玄武祖師殿,後殿祀「三清」。明末,雲麓宮兩度毀於兵燹。
清康熙(1662年-1722年)初年,長沙分巡道張睿修葺雲麓宮。乾隆年間(1736年-1795年)構殿五間,其後為三清殿,冶鐵為瓦,立石為柱。咸豐二年(1852年)毀於兵災。清道光(1821年-1850年)年間在雲麓宮內建有望湘亭,亭在拜岳石上供遊人憑欄遠眺湘江與長沙城。同治元年於門前築一小亭,亭外又增五嶽、天妃二殿,又增建宮門。次年武當山太和宮道士向教輝來雲麓宮主教事,集道友慕化捐資,按昔日規模重葺道宮。
1944年抗日戰爭期間為日軍飛機炸毀,雲麓宮殿堂、神像、碑刻遭到嚴重破壞。1946年,道人鄔雲開、吳明海等籌款修復。於望湘亭中增置純陽真人呂洞賓浮雕石像,並刻真人所著《百字銘》。建靈宮殿在今飛來石處,建清虛宮在今歸來鍾處,均已毀。
中華人民共和國成立後雲麓宮於1957年重修。1966年文革期間雲麓宮遭到嚴重破壞。1976年修葺臨倒塌的關帝殿時,在原址上建長方形兩層樓閣,東向城廓,供遊人登臨覽勝。後殿及宮右呂祖殿均作茶室,供遊人憩息品茗。宮左後方,拓坪數百平方米,並砌建曲廊。二十一世紀初在望江閣樓上豎呂祖像,按規制作龕,前廳堅關帝像。三清殿按道家規制豎像三尊。雲麓宮左豎有漢白玉《麓山樹鐙記碑》,旁豎《麓山鞏峙峙碑》,碑陰為「光聯翼軫」。原有天燈樹,已廢。
飛來石上曾建有木亭,傳曰明代始建,歷代均有增擴,毀於何時不詳。
飛來石上的木亭上,曾懸有「寄岳雲」的匾額,為衡山名人聶銑敏太守題字,但因為他的書法作品既古舊又值錢,所以 被人偷走。衡山人聶銑敏肄業於嶽麓書院,在外做事,因事被黜,志書載,聶銑敏落拓無歸,向雲麓宮道士借住飛 來石上的小廟。聶銑敏在這個小廟中「晝夜功苦」,不久參加科舉考試,過關斬將,捷報頻傳,嘉慶乙丑進士,改庶吉士,授兵部主事,歷官紹興知府等。聶銑敏感念這段苦讀歲月,以及飛來石助他成功,特在小廟上題額。聶家也成為衡山的一大家族,其後裔聶雲台即為曾國藩的外孫。文夕大火前的《嶽麓小志》仍然記載,飛來石上有小廟,因聶銑敏的題匾被盜,近代書法家周介祹為之書額「寄岳雲齋」四字。
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