偶例謬誤
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偶例謬誤（英語：accident (fallacy)；destroying the exception；a dicto simpliciter ad dictum secundum quid）或偶然謬誤、意外謬誤、消滅例外是一種「通則凌駕例外」的非形式謬誤，是基於某個通則的存在，而否定例外的存在或正當性，即不恰當地以一個普遍原則來解釋一個特殊事例[1]。當在三段論中應用經驗法則的時候忽略了特例，就會出現有效的推論但是得出謬誤的結論。這個謬誤最早有記載的是在亞里士多德的著作《詭辯篇》中。
相反地，逆偶例謬誤是基於例外的存在而否定通則，即不恰當地以一個特殊事例來解釋一個普遍原則。[1]
籠統概化（英語：sweeping generalization）或簡化推論、簡單地說（拉丁語：a dicto simpliciter）是一種不當的演澤推理，忽略了經驗性的通則可允許適當的例外存在，包括偶例謬誤與逆偶例謬誤[2]；但也有把籠統概化視作等同偶例謬誤的用法。
當將一般性觀點應用於一個明顯是例外的特定事件中的時候，就容易會得出謬誤的結論。以下是一些例子：
- 超速是不對的，所以救護車不應該超速。
解說：有很好的理由認為救護車可以不受到速限控制，因此這是謬誤。
- 鳥會飛，駝鳥是鳥，所以駝鳥會飛。
解說：在演化的過程中，有些鳥類放棄了飛行能力，「鳥會飛」只是通常的狀況，並非絕無例外的鐵律，因此這是謬誤。
解說：有很好的理由讓外科醫生用刀割開活人，因此這是謬誤。
- 開板車很難不作弊跑贏性能比較好的車
- 小橘子姐姐用板車在各個賽道都創下了紀錄
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- ∴小橘子姐姐作弊。
解說：如果小橘子姐姐確實是神乎其技、讓人望塵莫及、以致可以超越車子性能差異的高手，那用通則評判小橘子姐姐，就是謬誤。
解說：要否定一本史書的價值，必須證明這本史書的記載在當時可以做到的狀況下，整體而言不嚴謹、不忠於史實；如果單單因為一些缺漏或問題，就否定整本史書的價值，就是犯了此項謬誤。
- 人類族群有傳統的神祇和神話傳說
- 皮拉罕人沒有傳統的神祇和神話傳說
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- ∴皮拉罕人不是人類
解說：如果單單因為皮拉罕人沒有傳統的神祇和神話傳說，就否定皮拉罕人是人類，就是犯了此項謬誤。
- 我們應該愛惜自然，不應該破壞自然
- 蟑螂、蚊子、蒼蠅、老鼠是自然的一部分
- 很多人每天撲殺蟑螂、蚊子、蒼蠅、老鼠
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- ∴人們都在破壞自然
解說：有很好的理由撲殺蟑螂、蚊子、蒼蠅、老鼠[原創研究？]，因此這是謬誤。
與偶例謬誤相對的，是逆偶例謬誤。在逆偶例謬誤當中，論者因為例外的存在，而否定通則。
