海人馬 又譯納克拉維 (英語:nuckelavee 或nuckalavee ),是奧克尼人 神話傳說中融馬 和人類特徵於一身的馬狀惡魔。海人馬源自北歐神話 ,英國民俗學家嘉芙蓮·布里格斯 認為它是蘇格蘭北方群島 所有傳說中「最令人厭惡」的惡魔。據稱,海人馬的呼吸能導致農作物枯萎,牲畜生病,雖然主要是在海中活動,但卻會在陸地上引發旱情和瘟疫。
海人馬追逐島民,詹姆斯·托倫斯繪
奧克尼群島有一人自稱遭遇海人馬後逃脫,並詳細敘述怪物形象,相應畫像隨之誕生,但不同來源對海人馬外貌的描述大相逕庭。與其他許多海怪一樣,海人馬也不能忍受淡水,所以遭其追殺的人需跑過河流才能脫身。僅有奧卡多神話中的古老神靈海洋之母 能夠在一定程度上控制海人馬,但也只是在夏季禁止它出現。
奧克尼民俗受到斯堪的納維亞民俗的顯著影響,海人馬有可能是凱爾特神話 中水馬和諾斯人傳說中另一種生物的混合體。島民在歷史上曾經遇到各種無法理解的事情,海人馬這類傳說中的惡毒生物可能就是為了提供解釋。
19世紀下半葉,人們對轉錄民俗的興趣激增,但因記錄者使用的拼寫不一,很多辭彙英語化 ,導致同一事物會有不同的名稱。海人馬的英語「nuckelavee 」源自奧克尼方言「knoggelvi 」,據奧克尼群島居民、19世紀民俗學家 沃爾特·特雷爾·丹尼森 (Walter Traill Dennison )所述,這個詞意為「海洋惡魔」。設德蘭 把海人馬稱作「mukkelevi 」,是脾氣惡劣的海中惡魔。19世紀上半頁古文物研究學者塞繆爾·希伯特-韋爾 (Samuel Hibbert-Ware )認為,英語「nuckelavee 」開頭的「nuck 」與「Old Nick 」(「老尼克」)中的「Nick 」同源,老尼克在基督教信仰中有時用於稱呼魔鬼 ,同時「nuck 」還可能源自拉丁語「necare」,意為殺戮。
海人馬在奧克尼周邊波濤洶湧的海洋生活
早在16世紀,喬·本(Jo Ben )的拉丁語手抄本就曾記載奧克尼人神話傳說中惡魔的故事[ 注 1] ,其中涉及奧克尼群島斯特朗賽島 的惡魔應該就是海人馬。丹尼森將大量有關奧克尼民間傳說的可用信息轉錄,但在把信息匯編成文章的過程中修改故事部分內容,一定程度上讓這些傳說浪漫化和體系化[ 注 2] 。
海人馬是神話中的海洋生物,上岸後形似馬狀惡魔。作家兼民俗學家歐內斯特·馬威克 (Ernest Marwick )認為它與挪威水妖 、設德蘭水馬和凱爾派 非常相似。海人馬是外形獨特的獨居生物,擁有強大的邪惡力量,其惡行能影響整個群島。島民非常害怕這種生物,一旦說出它的名字就會馬上祈禱。海人馬經常在海灘附近現身,但下雨時絕不上岸。
沒有任何傳說或文獻記載海人馬在海中的形態,但它在陸地上的外形已經有詳細圖解。島上居民塔瑪斯(Tammas )自稱曾與海人馬搏鬥後生還,並在丹尼森的反覆誘導下不情願地描繪怪獸長相,這也是至今有關海人馬僅有的第一手資料[ 注 3] 。據塔瑪斯所述,海人馬看上去就像男人的軀幹附在馬背上,仿佛有人騎馬。軀幹上沒有雙腿,但卻能在馬背頂部直接用手觸及地面,馬腿上有鰭狀附屬物。人形軀體的頭很大並來回擺動,直徑可能達到90厘米。塔瑪斯還稱他遇到的海人馬有兩個頭,其中馬頭張開巨大的嘴巴並散發有毒氣體,只有一隻眼睛但同樣非常大,仿佛紅色烈焰。他的講述還涉及一處特別令人毛骨悚然的細節:海人馬沒有皮膚,可以直接看到黑色血液在黃色靜脈中流動,蒼白的肌腱和健壯的肌肉清晰可見,仿佛會隨脈搏跳動的腫塊。其他傳說或文獻認為海人馬類似半人馬 ,但不同來源的具體描述大相逕庭。丹尼森只是聲稱怪物有男人的頭,「嘴巴像豬一樣突出」。馬威克的記載是單頭和紅色獨眼,並借用塔瑪斯的說法描述怪物的嘴「就像鯨那麼大」。
據稱,海人馬能引發瘟疫和旱情,呼出的氣體會導致農作物枯萎,牲畜生病。1722年,斯特朗賽島開始焚燒海藻來獲取純鹼 ,主要用於中和酸性土壤 ,並隨時代發展開始在肥皂和玻璃製造業發揮重要作用。根據江湖傳言,焚燒過程散發的刺鼻煙霧激怒海人馬,導致瘟疫 橫行,大量牛病死,莊稼受損。海人馬還令斯特朗賽島的馬感染致命的「摩塔申病」(mortasheen ,即現在所稱的馬鼻疽 ),表示它的憤怒,以及對島民焚燒海藻的報復,疾病後來還傳染到所有參與海藻焚燒的島嶼。此外,傳說還稱海人馬能令當地長時間異常少雨,導致水資源短缺,莊稼欠收。
海人馬是蘇格蘭群島及周邊地區最惡毒的惡魔,沒有任何能夠改善該形象的行為或特徵。僅有奧卡多神話中的古老神靈海洋之母 能夠在一定程度上控制海人馬,但也只是在夏季禁止它出現。與傳說中的其他海怪類似(僅有凱爾派和設德蘭水馬可能例外),海人馬無法跨越流動的淡水,所以遭其追殺的人如果能及時跑過河流便能逃脫。塔瑪斯聲稱他在逃跑時意外踩到旁邊的湖水,濺向海人馬的湖水暫時引開怪物注意,於是他藉機跑向附近的淡水河道並跳到對面,逃脫怪物追殺。
島民在歷史上曾經遇到各種無法理解的事情,傳說中的惡毒生物可能就是為了提供解釋,奧克尼周邊的海洋波濤洶湧,不斷變化,由此產生的各種自然現象成為許多古老神話的基礎。現存奧克尼神話傳說受到斯堪的納維亞神話的顯著影響,並與凱爾特人 民間傳說混合,所以海人馬可能是凱爾特神話 中水馬和諾斯人傳說中另一種生物的混合體。
手抄本《奧克尼的描述》(Descriptions of Orkney )以時間順序詳細記載奧克尼群島傳統和發展,但喬·本的具體編纂動機不明。不同來源對他的身份提出不同看法:蘇格蘭在線教育資源網站「Scran 」(發音類似「斯克蘭」)認為他的真名叫約翰·鮑倫德(John Ballender ),獲派前去群島測量 。歷史地理學家查爾斯·威廉·約翰·威瑟斯 (Charles W. J. Withers )估計他名叫約翰·本斯頓(John Benston 或John Beinston ),是當地主教的書記員。奧克尼歷史學家西格德·托里(Sigurd Towrie )猜測他的名字是約翰·貝倫登(John Bellenden )或約翰·巴倫登(John Ballendon ),聲稱「1468年奧克尼群島移交蘇格蘭後,(《奧克尼的描述》)是當地現存最古老的記載」。
丹尼森收集信息的確切時間已不可考,但他的各種稿件都是在1880至1884年間出版。
丹尼森在文獻中暗示,塔瑪斯的說法與羅伯特·伯恩斯 詩作《塔姆·奧山特 》(Tam o' Shanter )有一定程度雷同。
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