《悟真篇》是北宋道士張伯端在熙寧八年(1075年)所作的一部論述內丹修煉的著作,是道教內丹丹法的主要經典之一,其丹經地位與魏伯陽的《周易參同契》相仿。全書由詩詞歌曲等體裁寫成。
《四庫全書總目》稱:「是書專明金丹之要,與魏伯陽參同契,道家並推為正宗。」《悟真篇》一書在《宋史·藝文志》、宋馬端臨《文獻通考》、陳振孫《直齋書錄解題》、明《道藏》及清《古今圖書集成》中皆有着錄。其傳世本很多,作注者不乏其人。
全書以詩詞形式論述內丹修煉,包括七言四韻16首,絕句64首,五言1首,續添西江月12首。總結了北宋以來的內單方術,繼承了鍾離權、呂洞賓的性命雙修學說,並且對陳摶《無極圖》中「煉精化氣」、「煉氣化神」、「煉神還虛」等思想作了進一步發揮。
16首七言律詩為總論,指出修煉內丹才是得道成仙的唯一途徑,各種旁門小術難以得道成仙。並且指出了內丹修煉需要注意的一些地方。
64首絕句詳細講述了內丹修煉的過程和方法,指明了需先立鼎器、再撿藥物,後明火候。
1首五言說明功法的全過程。12首西江月多重複前面詩詞的論述。
卷末還附有《歌頌詩曲雜言》32首,用禪宗修煉來輔助說明內丹修煉。
註解
外部連結
- 悟真篇
- 鄭素春:〈道教南宗煉養寶典——《悟真篇》的詮釋與應用 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)〉。
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