喬治·歐仁·索雷爾（法語：Georges Eugène Sorel；1847年11月2日—1922年8月29日），法國哲學家、工團主義理論家。他的政治思想被稱為索雷爾主義。
1847年，他出生於一個中產階級家庭，學習過土木工程。1892年，他離開民政工程職務，專心於思考和研究問題。1893年思想轉向馬克思主義並開始寫分析和評論文章。1897年，在德雷福斯事件中為德雷福斯辯護。1902年，他公開抨擊當時主流的社會主義和激進黨派通過民主和憲政通往社會主義的設想，並熱切支持革命工團主義。在索雷爾看來，民主制度與其普選權及政治統治權，最終只會加強勞工階級在經濟上被奴役的程度。[1]1909年以後，他對工團主義逐漸失望。1917年俄國十月革命爆發後，他宣佈支持布爾什維克，他認為布爾什維克能使人類在道德上再生。
索雷爾的哲學結合了柏格森和尼采的思想，認為理性受制於感性。這成為了他創立的革命社會主義的理論基礎。他認為，通過動員非理性力量進行暴力革命，是實現社會主義的唯一方式。索雷爾將總罷工賦予一種神秘色彩，認為它具有撼人心魄的力量，可以動員工人採取「英雄式的暴力」，並進而摧毀資本主義社會。
和一些民粹主義者不同，索雷爾眼中的社會主義是由少數精英治理的。索雷爾認為，一般大眾不具有控制自身的能力，因而只能被精英統治。他的思想對後來墨索里尼的法西斯主義有很大影響。
作品列表
- 《反思暴力》（法語：Réflexions sur la violence, 1908）
- 《進步的幻象》（法語：Illusions du Progrès., 1908）
著作中譯本
- 呂文江譯，《進步的幻象》，上海：上海人民出版社，2003年。
參考文獻
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