子晳 (鄭國)

子晳（？—前540年），姬姓，駟氏，名黑，字子晳，又稱公孫黑，是鄭穆公的孫子，子駟的兒子^[1]，公孫夏的弟弟，鄭國上大夫。

子晳
字	子晳
本名	姓：姬 氏：駟 名：黑
活躍時期	春秋時期
知名於	鄭國上大夫
兒女	印
父母	父：子駟

為質

前558年，鄭國尉氏、司氏叛亂的殘餘分子待在宋國。鄭國人由於公孫夏、伯有、子產的緣故，用一百六十匹馬和師茷、師慧兩位樂師作為財禮送給宋國，又以子晳為人質。宋國司城樂喜把堵女父、尉翩、司齊交給了鄭國，把認為有才能的司臣放走了。鄭國人把這三人剁成了肉醬。^[2]

良駟之爭

前544年，鄭卿伯有派子晳出使楚國，子晳不肯去，說：「楚國和鄭國現在的關係不好，互相憎恨，派我去楚國，這等於是要我死。」伯有說：「你家世世代代都是辦外交的。」子晳說：「可以去就去，有困難就不去，什麼世世代代辦外交的？」伯有要強迫他去，子晳發怒，準備攻打伯有氏，大夫們為他們調和。十二月初七，鄭國的大夫們在伯有家裏結盟。裨諶對此感到憂慮，說：「這次結盟，它能管多久呢？《詩經》說：『君子多次結盟，動亂因此滋長。』現在這樣是滋長動亂的做法，禍亂並沒有停止，一定要三年然後才能解除。」^[3]

子產之議

前543年，子產輔助鄭簡公前去晉國，晉國大夫叔向問起鄭國的政事。子產回答說：「能不能見到，就在這一年了。駟氏和良氏正在爭鬥，不知道怎麼調和。如果我能夠見到他們的調和，就可以知道鄭國政事的走向。」叔向問：「他們不是已經和好了嗎？」子產答道：「伯有奢侈倔強而又固執，子晳喜歡居於別人之上，兩人互不相讓，雖然已經和好，還是結下了仇怨，不久就會爆發。」^[4]

伯有之難

伯有喜歡喝酒，便造了地下室，並經常在夜裏喝酒，奏樂。前543年，伯有去朝見鄭簡公，再度要派子晳去楚國，回家以後又去喝酒了。七月十一日，子晳帶者駟氏的甲士攻打並且放火燒了伯有的家，伯有逃亡到雍梁，酒醒以後才明白是怎麼回事，於是又逃亡到許國。大夫們聚在一起商量，當國子皮說：「《仲虺之志》說：『動亂的就攻取它，滅亡的就欺侮它。』摧毀滅亡的而鞏固存在的，這是國家的利益。罕氏、駟氏、豐氏三家的祖先本來是同母兄弟，伯有驕傲奢侈，所以不免於禍難。」^[5]

伯有得知鄭國人為他結盟，很生氣；得知子皮的甲士沒有參加攻打他，很高興，以為子皮是在幫助自己。七月二十四日，伯有從墓門的排水洞進入，攻打舊北門，駟帶率領國人攻打伯有，伯有最終被殺死在買賣羊的街市上。^[6]

伯州犁之諷

前541年三月，列國的卿大夫在虢地結盟，楚國令尹公子圍陳列了國君的服飾，兩個衛士拿着戈站在旁邊。楚國大夫伯州犁解釋東西是向楚王借來的，鄭國大夫行人子羽覺得東西是不會還回去了。伯州犁說：「您還是去擔心你們的的子晳想要違命作亂吧。」^[7]

兄弟爭妻

鄭國大夫徐吾犯的妹妹很漂亮，公孫楚已經和她訂了婚，子晳又硬派人送去聘禮。徐吾犯害怕，把這事告訴子產。子產說：「這是國家政事混亂，不是您的憂患。她願意嫁給誰就嫁給誰。」徐吾犯請求公孫楚和子晳讓自己的妹妹自行選擇，他們都答應了。子晳打扮得非常華麗前去徐吾犯家中，陳設財禮然後出去了。公孫楚穿着軍服進來，左右開弓，一躍登車而去。徐吾犯的妹妹在房間內觀看他們，說：「子晳確實是很美，不過公孫楚是個真正的男子漢。丈夫要像丈夫，妻子要像妻子，這就是所謂順。」她便嫁給了公孫楚。子晳發怒，不久以後就把皮甲穿在外衣里而去見公孫楚，想要殺死他而佔取他的妻子。公孫楚知道子晳的企圖，拿了戈追趕他，追到交叉路口，用戈敲擊子晳。子晳受傷回去，告訴大夫說：「我很友好地去見他，不知道他有別的想法，所以受了傷。」^[8]

鄭國的大夫們都議論這件事，子產說：「各有理由，年幼地位低的有罪，罪在於公孫楚。」於是就抓住公孫楚而列舉了他所觸犯的國家的五條大節。^[9]前541年五月初二，鄭國把公孫楚放逐到吳國。^[10]

薰隧之盟

前541年六月初九，由於公孫楚作亂的緣故，鄭簡公和大夫們在公孫段家裏結盟。子皮、子產、公孫段、印段、子太叔、駟帶在閨門外邊私下結盟，盟地就在薰隧。子晳硬要參加結盟，讓太史寫下他的名字，而且稱為「七子」。子產並不加討伐。^[11]

子羽之評

前541年，子產和行人子羽前去探望生病的晉平公。晉國大夫叔向向行人子羽詢問鄭國和子晳的情況，子羽答道：「他還能活多久？沒有禮儀而喜歡凌駕於人，仗着自己富有而輕視他的上級，不能長久的。」^[12]

三罪被誅

前540年秋季，子晳準備發動叛亂，想要除掉游氏而取代游氏的卿位，由於他的舊傷發作，而沒有實現，駟氏和大夫們想要殺死子晳。子產正在鄭國邊境，聽說了這件事，害怕趕不到，便乘坐了傳車到達，讓官吏歷數子晳的罪狀，說：「伯有那次動亂，由於當時正致力於事奉大國，因而沒有討伐你。你有禍亂之心不能滿足，國家已經對你不能容忍了。專權而攻打伯有，這是你罪狀的第一條。兄弟之間爭奪妻子，這是你罪狀的第二條。薰隧的盟會，你假託君位，這是你罪狀的第三條。有了死罪三條，怎麼能夠容忍？你不快點去死，死刑就會到你的頭上。」子晳再拜叩頭，推託說：「我早晚就死，不要幫着上天來虐待我。」子產說：「哪個人可以不死？兇惡的人不得善終，這是天命。做了兇惡的事情，就是兇惡的人。不幫着上天，難道幫着兇惡的人？」子晳請求讓自己的兒子印擔任褚師的官職。子產說：「印如果有才能，國君將會任命他。如果沒有才能，早晚和你一樣的下場。你對自己的罪過不擔心，而又請求什麼？你不快點死去，司寇就要來了。」七月初一，子晳上吊死了，被暴屍在周氏地方的要道上，寫着罪狀的木頭放在他的屍體上。^[13]

參考資料

1. 《春秋釋例·卷四·世族譜》：公孫黑，子晳，子駟子。
2. 《左傳·襄公十五年》：鄭尉氏、司氏之亂，其餘盜在宋。鄭人以子西、伯有、子產之故，納賄於宋，以馬四十乘與師伐、師慧。三月，公孫黑為質焉。司城子罕以堵女父、尉翩、司齊與之。良司臣而逸之，托諸季武子，武子置諸卞。鄭人醢之，三人也。
3. 《左傳·襄公二十九年》：鄭伯有使公孫黑如楚，辭曰：「楚、鄭方惡，而使余往，是殺余也。」伯有曰：「世行也。」子晳曰：「可則往，難則已，何世之有？」伯有將強使之。子晳怒，將伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，鄭大夫盟於伯有氏。裨諶曰：「是盟也，其與幾何？《詩》曰：『君子屢盟，亂是用長。』今是長亂之道也。禍未歇也，必三年而後能紓。」然明曰：「政將焉往？」裨諶曰：「善之代不善，天命也，其焉辟子產？舉不逾等，則位班也。擇善而舉，則世隆也。天又除之，奪伯有魄，子西即世，將焉辟之？天禍鄭久矣，其必使子產息之，乃猶可以戾。不然，將亡矣。」
4. 《左傳·襄公三十年》：子產相鄭伯以如晉，叔向問鄭國之政焉。對曰：「吾得見與否，在此歲也。駟、良方爭，未知所成。若有所成，吾得見，乃可知也。」叔向曰：「不既和矣乎？」對曰：「伯有侈而愎，子晳好在人上，莫能相下也。雖其和也，猶相積惡也，惡至無日矣。」
5. 《左傳·襄公三十年》：鄭伯有耆酒，為窟室，而夜飲酒擊鐘焉，朝至未已。朝者曰：「公焉在？」其人曰：「吾公在壑谷。」皆自朝布路而罷。既而朝，則又將使子晳如楚，歸而飲酒。庚子，子晳以駟氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，醒而後知之，遂奔許。大夫聚謀，子皮曰：「《仲虺之志》云：『亂者取之，亡者侮之。推亡固存，國之利也。』罕、駟、豐同生。伯有汰侈，故不免。」人謂子產：「就直助強！」子產曰：「豈為我徒？國之禍難，誰知所儆？或主強直，難乃不生。姑成吾所。」辛丑，子產斂伯有氏之死者而殯之，不及謀而遂行。印段從之。子皮止之，眾曰：「人不我順，何止焉？」子皮曰：「夫人禮於死者，況生者乎？」遂自止之。壬寅，子產入。癸卯，子石入。皆受盟於子晳氏。乙巳，鄭伯及其大夫盟於大宮。盟國人於師之梁之外。
6. 《左傳·襄公三十年》：伯有聞鄭人之盟己也，怒。聞子皮之甲不與攻己也，喜。曰：「子皮與我矣。」癸丑，晨，自墓門之瀆入，因馬師頡介於襄庫，以伐舊北門。駟帶率國人以伐之。皆召子產。子產曰：「兄弟而及此，吾從天所與。」伯有死於羊肆，子產襚之，枕之股而哭之，斂而殯諸伯有之臣在市側者。既而葬諸斗城。子駟氏欲攻子產，子皮怒之曰：「禮，國之干也，殺有禮，禍莫大焉。」乃止。
7. 《左傳·昭公元年》：三月，甲辰，盟。楚公子圍設服離衛。……楚伯州犁曰：「此行也，辭而假之寡君。」鄭行人揮曰：「假不反矣！」伯州犁曰：「子姑憂子晳之欲背誕也。」
8. 《左傳·昭公元年》：鄭徐吾犯之妹美，公孫楚聘之矣，公孫黑又使強委禽焉。犯懼，告子產。子產曰：「是國無政，非子之患也。唯所欲與。」犯請於二子，請使女擇焉。皆許之，子晳盛飾入，布幣而出。子南戎服入。左右射，超乘而出。女自房觀之，曰：「子晳信美矣，抑子南夫也。夫夫婦婦，所謂順也。」適子南氏。子晳怒，既而櫜甲以見子南，欲殺之而取其妻。子南知之，執戈逐之。及沖，擊之以戈。子晳傷而歸，告大夫曰：「我好見之，不知其有異志也，故傷。」
9. 《左傳·昭公元年》：大夫皆謀之。子產曰：「直鈞，幼賤有罪。罪在楚也。」乃執子南而數之，曰：「國之大節有五，女皆奸之：畏君之威，聽其政，尊其貴，事其長，養其親。五者所以為國也。今君在國，女用兵焉，不畏威也。奸國之紀，不聽政也。子晳，上大夫，女，嬖大夫，而弗下之，不尊貴也。幼而不忌，不事長也。兵其從兄，不養親也。君曰：『余不女忍殺，宥女以遠。』勉，速行乎，無重而罪！」
10. 《左傳·昭公元年》：五月庚辰，鄭放游楚於吳。
11. 《左傳·昭公元年》：鄭為游楚亂故，六月丁巳，鄭伯及其大夫盟於公孫段氏，罕虎、公孫僑、公孫段、印段、游吉、駟帶私盟於閨門之外，實薰隧。公孫黑強與於盟，使大史書其名，且曰七子。子產弗討。
12. 《左傳·昭公元年》：叔向出，行人揮送之。叔向問鄭故焉，且問子晳。對曰：「其與幾何？無禮而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。」
13. 《左傳·昭公二年》：秋，鄭公孫黑將作亂，欲去游氏而代其位，傷疾作而不果。駟氏與諸大夫欲殺之。子產在鄙，聞之，懼弗及，乘遽而至。使吏數之，曰：「伯有之亂，以大國之事，而未爾討也。爾有亂心，無厭，國不女堪。專伐伯有，而罪一也。昆弟爭室，而罪二也。薰隧之盟，女矯君位，而罪三也。有死罪三，何以堪之？不速死，大刑將至。」再拜稽首，辭曰：「死在朝夕，無助天為虐。」子產曰：「人誰不死？凶人不終，命也。作凶事，為凶人。不助天，其助凶人乎？」請以印為褚師。子產曰：「印也若才，君將任之。不才，將朝夕從女。女罪之不恤，而又何請焉？不速死，司寇將至。」七月壬寅，縊。屍諸周氏之衢，加木焉。