甘肅、陝西兩地的穆斯林商人對伊斯蘭教在四川的傳播起到較大影響。成都一地至少就有三座清眞寺由這些商人所建。 大部份四川穆斯林屬遜尼派格迪目（英语：Gedimu）分支，依赫瓦尼穆斯林則主要集中在廣元和江油。蘇非派教門哲合忍耶和嘎德忍耶流行於四川北部，其中前者的影響更大。四川是蘇非派信徒較多的省份，僅次於西北五省甘肅、寧夏、青海、新疆、陝西。

包括其社会活动的场所。一个教坊通常以清真寺为中心，加上周围穆斯林社区形成既有宗教功能又有民政功能的单位。 当时，迪化的回民穆斯林以格底目（英语：Gedimu）教派为主，苏菲派门宦又以虎夫耶为多数，故常以“大坊寺”称格底目派的寺坊与虎夫耶的寺坊；被称为“小坊寺”的坊属于哲合忍耶派，哲合忍耶派后又分为沙

由於信仰伊斯蘭教，往往在居住地先建有清真寺，而聚居在清真寺附近。回族聚居地通常被稱作坊或回坊。 回族清真寺的建築風格因學派而異。格迪目派（英语：Gedimu）受中華文化影響，建造了看起來像中國廟宇的清真寺；另一派依赫瓦尼派建造的清真寺則以中東阿拉伯風格為主。 因為長期生活在中國内陸各省份，傳統的回族

蒙自的穆斯林商人筹资所建。蒙自穆斯林均为回族，属逊尼派，1975年沙甸、鸡街划属个旧前境内有万余信徒。全市现有清真寺10所，其中格底目派（英语：Gedimu）（老教）9所，哲合忍耶派（新教）1所，主要分布在文澜、草坝、芷村。 蒙自基督教最早于康熙五十六年（1717年）传入，主要有天主教和内地会两个教

清朝 同治陕甘回乱 云南回变 1911年至今（英语：Islam in China (1911–present)） 沙甸事件 教派 格底目（英语：Gedimu） 依赫瓦尼 赛来菲耶（英语：Sailaifengye） 西道堂（英语：Xidaotang） 苏菲派 四大门宦 虎夫耶 嘎得忍耶 库布忍耶 哲赫忍耶