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Clifford, Richard J. Creatio ex Nihilo in the Old Testament/Hebrew Bible. Anderson, Gary A.; Bockmuehl, Markus (编). Creation ex nihilo: Origins, Development
他提安
uma），但不是物質的或斯多葛的pneuma;在創造之前，他是孤獨的，但他在自己裡面有可能是整個創造物。一些學者認為塔提安的創造神學是教導“ex nihilo”（從“無”創造）的開始。 創造的手段是 dynamis logike（“用語言表達的力量”）。起初，從上帝那裡產生了邏各斯，他一開始就被創
哲學人類學
the Soul）中从理论的角度描述，在《政治学》和《尼各马可伦理学》中从实践的角度描述。 基督教发展了“从无到有的创造”（creatio ex nihilo ）的概念，根据这一概念，所有存在的东西都是上帝的有限创造物，包括物质。柏拉图的“空间”（Khôra）最终成为了一个超出逻辑力量的区域。
"Moon Dust and the Age of the Solar System." （页面存档备份，存于互联网档案馆） Creation Ex-Nihilo Technical Journal, Volume 7, Number 1, 1993, p. 242. P. Fraundorf (1980)
卡巴拉的其中一部份思想。生命之树用来描述通往上帝（在卡巴拉教派文献中，通常被称为YHWH，或“四字神名”）的路径，以及上帝从无中创造（英语：Ex nihilo）世界的方式。卡巴拉学者使用生命之树作为创世的示意图，从而将创世这个概念发展成为一个完全的现实模型。人们相信卡巴拉生命之树相当于《希伯來聖經