Discourses of Epictetus

最早有文字記錄與《垂憐經》相近的內容，可以追溯到2世紀時希臘哲學家兼歷史學家阿里安，在他的《愛比克泰德的論證（英语：Discourses of Epictetus）》（Discourses of Epictetus）中有提及過：「…我們祈求上主時，會請求主垂憐我們…」（《愛比克泰德的論證》II:7）。另外，在聖經

Laertius）记录了犬儒学派的哲学家第欧根尼在公元前4世纪的雅典是如何对演说家德摩斯梯尼比出手势的。在Discourses of Epictetus中，第欧根尼的对象则是另外一个诡辩家。 一個廣為流傳，關於豎中指手勢的起源的訛傳：在英法百年戰爭後期的阿金科特戰役，英格蘭長弓

愛比克泰德（希臘語：Επίκτητος，英語：Epictetus，约50年—约135年），古罗马新斯多葛主义哲學家。他出生时可能是个奴隶身份，生在弗里吉亚的希拉波利斯（今土耳其棉堡），他早年生活在罗马，后被驱逐到希腊西北部的尼科波利斯，直至去世，他一生大部分时间都在这里度过。他的本名無從考證。後人

种东西。木匠的材料是木头，雕刻家的材料是黄铜，而人的生活艺术的材料则是各自的人生。 ——爱比克泰德，《爱比克泰德论说集（英语：Discourses of Epictetus）》 斯多葛主义为宇宙提供了单一图景，它由逻辑观念、一元论物理以及自然主义伦理学构成。斯多葛主义者强调，人类知识的发展应当以道

Demonax. Epictetus, Discourses （页面存档备份，存于互联网档案馆）, 3. 22. 23 Epictetus, Discourses （页面存档备份，存于互联网档案馆）, 3. 22. 80 Dudley 1937，第202頁 Damascius, Life of Isidorus