顧錫疇

顧錫疇（1585年—1646年），字九疇，號瑞屏，南直隸蘇州府崑山縣（今江蘇省崑山市）人，明末政治人物，萬曆己未進士。弘光時任禮部尚書。隆武時，加太子太師東閣大學士。因欲彈劾總兵賀君堯被殺。

顧錫疇
大明太子太師禮部尚書東閣大學士
籍貫	南直隸蘇州府崑山縣
字號	字九疇，號瑞屏
諡號	節愍（清乾隆四十一年追諡）
出生	明萬曆十三年（1585年）
逝世	明隆武二年（清順治三年，1646年）
出身
萬曆四十七年己未科同進士出身

生平

顧錫疇十三歲時，以諸生身份參加應天府鄉試，魏國公徐弘基將女兒許配給他。萬曆四十六年（1618年）中式順天鄉試第二名^[1][2]。萬曆四十七年（1619年）聯捷進士，選翰林院庶吉士，授檢討。天啟四年（1624年），與給事中董承業為福建鄉試主考，取中五經奇才顏茂猷。魏忠賢黨羽指責他們是東林黨人，兩人一起降職。最後，被削奪官籍^[3]。

崇禎初，得崇禎帝召見，官復原職。升任國子監祭酒。他奏請恢復積分法，禮官阻撓不予施行。顧錫疇又申訴此事，並請求選擇監生擔任州縣長官。此後，奏請訂正陪祭祀者的位次，擔當國子博士的進士能參與考核、錄用。崇禎帝均同意。之後他母喪回鄉，並請求不再出仕。喪期滿後，起用為少詹事，晉升詹事，加封禮部左侍郎，負責部中事務。皇帝曾經召見他面商國事，詢問理財用人的問題。顧錫疇告退後，陳述了用人方面的五點失誤，稱：「考察選官沒有法度，文網太嚴峻，議論太多，太拘泥於資格，對人沒有鼓勵效果。請使先用人的地方清正源流。精心鑑別，依照才能任用，這是好處一。赦免小過失而不完全廢棄，這是好處二。減少議論而專門責其成事效率，這是好處三。選擇奇異人材而不拘泥於平常規章，這是好處四。積極獎勵而寬緩督察、責備，這是好處五。」最後極力陳述耗靡錢財的弊端，仍然歸其根源在於用人。皇帝對他的奏疏稱好^[4]。

楊嗣昌奏疏請求招撫流寇，其中有「樂天者保天下」和「善戰者服上刑」的話。顧錫疇爭辯，稱這是諸侯間交戰的事情，引用不合倫理，與楊嗣昌互相攻擊。楊嗣昌當時主持政務，諸位言官都攻擊他，楊嗣昌很懷疑顧錫疇所為。遇上駙馬都尉王籨犯罪，顧錫疇準備從輕發落，楊嗣昌藉機攻擊，便削奪了他的官籍。崇禎十五年，朝廷大臣交相舉薦，皇帝召他回朝。御史曹溶、給事中黃雲師又稱不應該任用他。皇帝不聽，任命他為南京禮部左侍郎^[5]。

甲申國難後，福王朱由崧立位，顧錫疇升任本部尚書。福王尊奉福恭王為恭皇帝，準備商議廟祀，顧錫疇奏請另外設立專門的廟宇。不久，請求增補建文帝的廟祀諡號、明景帝的廟號和建文朝忠臣的贈封與諡號，均獲准施行。東平伯劉澤清稱：「宋高宗在南京即位，靖康二年五月即改建炎紀元，以遵從民望。我請求從今年五月改為弘光紀元。」顧錫疇明確地說詔令已經頒佈，不能追悔更改，方才作罷。當時確定大行皇帝的廟號為思宗，忻城伯趙之龍稱「思」不是美稱，引經據典核證，顧錫疇也認為如此，上奏請求更改。大學士高弘圖因為前面提議極力堅持，於是事情擱置。溫體仁去世，特諡文忠，而文震孟、羅喻義、姚希孟、呂維祺都沒有獲得諡號。顧錫疇稱：「溫體仁得皇上信任，行使政令最為專橫而且長久，他對先帝所負的罪大且深重，請求將文忠諡號，或者刪削或者更改，而增補文震孟等大臣的諡號，使普天下獎懲有度。」答覆可以。於是增補諸臣的諡號，剝奪了溫體仁諡號。吏部尚書張慎言離職，頂替的徐石麒沒有到任，朱由崧命令顧錫疇負責事務。當時馬士英掌握國政，顧錫疇一向與他不和。給事中章正宸、熊汝霖彈劾他，於是他請求到南海祭祀而離去。弘光元年（1645年）春，御史張孫振極力頌揚溫體仁的功績，請求恢復他原來的諡號。便勒令顧錫疇退休^[6]。

五月，清軍破南京，崑山也被攻佔。顧錫疇的正遭父喪，由小路赴福建。唐王命令他就任原職，他極力推辭，在溫州江心寺寓居。總兵賀君堯鞭撻侮辱諸生，顧錫疇準備彈劾，被賀君堯乘夜色派人殺害，屍體投入江中。溫州人尋找多日，方得收葬^[7]。

著作

顧錫疇博通經史，以時文著名。著有《文匯稿》《典禮奏疏》《大學通考》等。編有《綱鑑正史約》《秦漢鴻文》等。曾刊刻《迪吉錄》《四大家文選》。

家族

曾祖顧夢羽，官蘄州府知府；祖父顧允元，萬曆十四年（1586年）進士，福建甌寧縣知縣。父顧天敘，萬曆舉人，知鉛山縣，補元城縣。

妻徐氏，徐達九世孫徐弘基之女。女婿李可汧。

參考

1. （清）光緒六年刊本《崑新兩縣續修合志·卷十八》：萬厯四十六年戊午科 顧錫疇，號瑞屏，天敘子。府學。順天經魁，見進士。
2. （清）於萬川修（清）俞樾纂，清光緒五年刻本《鎮海縣志·卷二十二·人物傳三》：薛三省……四十六年主順天鄕試得顧錫疇卷欲置榜首以非北畿人遂列第二。
3. 《明史》（卷216）：顧錫疇，字九疇，崑山人。年十三，以諸生試南京，魏國公以女女之。第萬歷四十七年進士，改庶吉士，授檢討。天啟四年，魏忠賢勢大熾，錫疇偕給事中董承業典試福建，程策大有譏刺。忠賢黨遂指為東林，兩人並降調。已，更削籍。
4. 《明史》（卷216）：崇禎初，召復故官。歷遷國子祭酒。疏請復積分法，禮官格不行。錫疇復申言之，且請擇監生為州縣長。已，請正從祀位次，進士為國子博士者得與考選。帝並允行。省親歸，乞在籍終養。母服除，起少詹事，進詹事，拜禮部左侍郎，署部事。帝嘗召對，問理財用人。錫疇退，列陳用人五失，曰銓敘無法，文網太峻，議論太多，資格太拘，鼓舞未至。請先令用人之地一清其源。「精心鑒別，隨才器使，一善也。赦小過而不終廢棄，二善也。省議論而專責成，三善也。拔異才而不拘常格，四善也。急獎勵而寬督責，五善也。」末極陳耗財之弊，仍歸本於用人。帝善其奏。
5. 《明史》（卷216）：楊嗣昌疏請撫流寇，有「樂天者保天下」及「善戰服上刑」語。錫疇抗言此諸侯交鄰事，稱引不倫，與嗣昌大忤。嗣昌秉政，諸詞臣多攻之，嗣昌頗疑錫疇。會駙馬都尉王昺有罪，錫疇擬輕典，嗣昌構之，遂削其籍。十五年，廷臣交薦，召還。禦史曹溶、給事中黃雲師復言其不當用。帝不聽，起為南京禮部左侍郎。
6. 《明史》（卷216）：福王立，進本部尚書。時尊福恭王為恭皇帝，將議廟祀，錫疇請別立專廟。俄請補建文帝廟謚、景皇帝廟號及建文朝忠臣贈謚，並從之。東平伯劉澤清言：「宋高宗即位南京，即以靖康二年五月為建炎元年，從民望也。乞以今歲五月為弘光元年。」錫疇言明詔已頒，不可追改，乃已。時定大行皇帝廟號為思宗，忻城伯趙之龍言「思」非美稱，援證甚核，錫疇亦以為然，疏請改定。大學士高弘圖以前議自己出，力持之，遂寢。溫體仁之卒也，特謚文忠，而文震孟、羅喻義、姚希孟、呂維祺皆不獲謚。錫疇言：「體仁得君，行政最專且久，其負先帝，罪大且深，乞將文忠之謚，或削或改，而補震孟諸臣，庶天下有所勸懲。」報可。遂謚諸人，削體仁謚。吏部尚書張慎言去位，代者徐石麒未至，命錫疇攝之。時馬士英當國，錫疇雅不與合。給事中章正宸、熊汝霖劾之，遂乞祭南海去。明年春，禦史張孫振力頌體仁功，請復故謚。遂勒錫疇致仕。
7. 《明史》（卷216）：南都失守，錫疇鄉邑亦破。時方遭父喪，間關赴閩。唐王命以故官，力辭不拜，寓居溫州江心寺。總兵賀君堯撻辱諸生，錫疇將論劾。君堯夜使人殺之，投屍於江。溫人覓之三日，乃得棺殮。贊曰：吳山等雍容館閣，揚歷臺省，固所謂詞苑之鴻儒，廟堂之巋望也。要其守正自立，不激不爭，淳靜敦雅，承平士大夫之風流，概可想見矣。

延伸閱讀

[編]

《明史卷二百一十六》，出自《明史》

官銜
前任： 王鐸	南明（南京）禮部尚書 1644年－1645年	繼任： 陳子壯
前任： 黃錦 南京禮部尚書
前任： 陳子壯	南明南京禮部尚書 1645年－1646年	不再設立