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道布增活佛,俗稱北寺葛根,清朝稱為托布桑喇嘛,駐錫內蒙古自治區阿拉善盟阿拉善左旗的福因寺(阿拉善北寺),是藏傳佛教格魯派的活佛系統。[1]
道布增活佛的上尊為伊勒德格那瑪佛陀,據《達那日布》經文記載,他受釋迦牟尼委託下凡來到人間,普度眾生,傳法論道。此後,經釋迦牟尼恩賜,轉世為「阿尤西」佛,為宗喀巴七徒之一,在印度、藏區已轉世6到8次,但如今只可上溯之前三世活佛,分別為瑪尼巴德拉、羅布生嘎拉增、羅布生旦畢旺施格。[1]這前三個轉世均在印度、西藏、安多地區轉世,阿拉善方面無詳細資料可查。[2]
羅布生旦畢旺施格是青海阿拉騰寺[1](一作安多地區多奘寺[2])寺主葛根——道布增藏。六世達賴倉央嘉措赴阿拉善途中,曾在阿拉騰寺逗留,結為師弟。倉央嘉措圓寂後,其肉身移至阿拉善的廣宗寺建塔供奉時(清朝乾隆十一年,1746年),道布增藏親自參加開光儀式,此後在廣宗寺居住二十多年,乾隆三十四年(1769年)在阿拉善的廣宗寺圓寂。[1]
道布增藏圓寂後,倉央嘉措的轉世溫都爾葛根諾門汗確認,生於翌年的阿拉善親王羅卜藏多爾濟之第五子,為道布增藏的轉世靈童。乾隆四十五年(1780年),六世班禪確認其為轉世靈童無疑,並賜名為 「格里格坡力吉」(後人誤寫作「格里格坡力」)。阿拉善親王羅卜藏多爾濟逝世後,其弟旺沁班巴爾繼承王位,將17歲的格里格坡力吉送往西藏拉薩巴來奔寺學經。六世班禪賜法名「羅布生旦畢關布」,封為「吉東莫日根堪布」。經十多年學經,他精通了藏文五經、秘宗經、天文經等經文。乾隆五十六年(1791年),七世達賴封其為「道布增夏仲堪布」(此文今藏阿拉善左旗檔案局)。嘉慶二年(1797年),嘉慶帝封其為「道布增呼圖克圖堪布」(漢文原文待查)。他於57歲時圓寂。[1]
清朝《欽定大清會典事例:理藩院》中,將該轉世系統稱作「托布桑喇嘛」[3],可見該轉世系統在清朝並未獲得呼圖克圖、諾門罕等職銜。[4]
此後,該活佛系統延續至今。
世數 | 生年 | 坐床年份 | 卒年 | 漢文姓名 | 蒙古文姓名 |
---|---|---|---|---|---|
第一世 | ? | ? | 1814年 | 道布增·羅布生旦畢關布 | |
第二世 | 1816年 | 1819年 | 1881年 | 道布增·伊西旦增敖斯爾 | |
第三世 | 1882年 | 1888年 | 1930年 | 道布增·羅布生圖布登吉格米德扎木蘇 | |
第四世 | 1933年? | 1939年? | 在世 | 道布增·魯布生吉格米德 |
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