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中国现代作家、书画家（1898－1975） 来自维基百科，自由的百科全书
豐子愷（1898年11月9日—1975年9月15日），原名潤，又名仁、仍，小名慈玉，號子顗[1]，後改為子愷，筆名T·K。浙江省石門縣（今嘉興桐鄉市石門鎮）人，中國散文家、畫家、文學家、美術家與音樂教育家。師從弘一法師李叔同，以中西融合畫法創作漫畫及散文而著名，是中國漫畫藝術的先驅。他的漫畫造形簡約，畫風樸實，饒富童趣，在眾多畫家中，獨樹一格。
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1898年11月9日（清德宗光緒24年9月26日）[2]豐子愷在浙江省石門縣（今嘉興桐鄉市石門鎮）石門灣出生。祖籍浙江鄞縣，先祖豐仲顏在明末自寧波府鄞縣遷居石門，在故鄉開了一家染坊，父親豐鐄長於詩文，是中國史上最後一年及第的舉人。他是長男，排行第七，有六個姊姊、一個妹妹和兩個弟弟，但兩弟弟皆早夭。
豐子愷在讀師範時期，有兩位恩師。一位是藝術家李叔同，一位是教育家夏丏尊。在預科班二年級時，上李叔同教授畫石膏像課，豐子愷沉迷其中，畫藝進步很快。在李叔同的指點與鼓勵下，豐子愷一方面努力寫生，一方面觀摩西洋名畫，並學習繪畫理論。也向李叔同學習音樂，苦練鋼琴。夏丏尊當時在浙江第一師範本任舍監一職，後改任為國文老師。夏丏尊以教授新文藝寫作聞名，對學生教導甚嚴，寫作文時要求「不准講空話，要老實寫」。
1914年2月首度發表作品。1918年首度發表詩詞。1919年，豐子愷自浙江第一師範畢業，出國深造學習美術是他的理想。於是他賣祖產，並向姐夫借了四百元錢，並到日本東京展開他的留學生涯。豐子愷的日語是向兩位曾留日的老師──李叔同、夏丏尊學習的。他在東京短期進修。4個月後，他拉完了三冊提琴練習本和幾個輕歌劇曲子。美術方面，豐子愷專攻炭筆畫。但某日，他在舊書攤上看到《夢二畫集·春之卷》。竹久夢二是日本自學成功的畫家，專攻簡筆漫畫，在當時可謂自成一家。竹久夢二的畫構圖技巧來自西方，但畫趣卻是東洋味。豐子愷認為，這些畫作簡直就是「無聲的詩」。從竹久夢二的作品中，豐子愷找到了日後美術的途徑。1922年12月開始漫畫創作。
豐子愷在日本遊學10個月，盤纏用盡後不得已返國。回國後迫於家計他再執起教鞭，授課講學。平日在教學之餘，開始從事英、日文的翻譯工作。豐子愷創作漫畫的動機，先是因校務會議過於無趣之餘，他便觀察同事不同的姿態，回宿舍後畫成圖稿，頗覺有趣，便開始嘗試其他內容。朱自清與俞平伯合辦刊物《我們的七月》，他便向豐子愷要了張畫，刊登在1924年的期刊上。那幅圖畫題目為「人散後，一勾新月天如水」，引起在上海辦《文學周報》的鄭振鐸的注意。
1925年2月1日，豐子愷用出售浙江上虞的私人住宅「小楊柳屋」所得的資金，與匡互生、朱光潛等人在上海創辦立達中學（後改為立達學園），設有美術科、音樂科、文學科，以《論語》中的「己欲立而立人，己欲達而達人」為辦學宗旨[3]。1925年2月25日立達中學正式開學上課。校址初設於上海公共租界虹口老靶子路(今武進路)儉德里10號（今羅浮路東側）。後遷至小西門黃家闕路上的原上海藝術專科師院第二院（中華藝術大學）宿舍。1925年夏秋時，在江灣淞滬鐵路旁（今新市南路579弄）自建校舍，正式更名「立達學園」[4]。1928年學園因經費拮据停辦。豐子愷本人也在1926年搬到立達學園附近的江灣永義里27號緣緣堂居住（現車站南路28號對面）。
1925年，《文學周報》開始連續刊載豐子愷的畫作，鄭振鐸給這些畫定了「子愷漫畫」的標題。1926年創辦開明書店。1927年從弘一法師（俗名李叔同）皈依佛門淨土宗，法名「嬰行」。1945年中國抗日戰爭勝利以後，豐子愷回到杭州定居。
1930年，母親去世後，豐子愷住到了嘉興。[5]1932年一二八事變爆發，江灣立達學園和緣緣堂均毀於中日戰火中。1932年秋天，豐子愷用版稅和開明書店的分紅，得以在家鄉石門灣建造真正的緣緣堂。[5]後往返於石門灣和杭州之間，1937年抗戰爆發，從江西一路逃到桂林，後居重慶，1939年到1942年，豐子愷追隨西遷中的浙江大學輾轉遷移，先後執教於廣西宜山和貴州遵義，為浙大師生講授藝術教育和藝術欣賞等課程。[6]至1946年9月15日才返回上海，輾轉多地，先暫居杭州西湖招賢寺，1947年3月11日遷入杭州靜江路（今北山路）85號小平房，稱「湖畔小屋」。[5]1948年9月27日訪問台灣，11月23日在廈門住四個月，畫《護生畫集》。1949年到英屬香港舉行畫展，1949年4月底回到上海。[5]
1954年，首屈一指的上海市中國日語學院成立，他擔任首任院長和唯一一位教師。豐子愷此後一直居住陝西南路39弄長樂村93號日月樓。
1960年，上海中國畫院成立，他擔任首任院長。[7]1961年到1965年，他翻譯日本古典名著長篇小說《源氏物語》（世界上最早的長篇小說），幼女豐一吟協助。1966年文化大革命爆發，他蒙受屈辱，尤其是批「黑畫」運動期間[8]；背着莫須有的罪名，遭批鬥、迫害，摧折他的身心。
1975年8月，癌症病發（9月診斷為右葉尖肺癌）；並得知胞姐逝世噩耗令病情惡化，同年9月15日12時8分在上海華山醫院急診觀察室逝世，享壽76歲。直到1978年6月5日才平反，書面通知送交長子豐華瞻。
豐子愷出版的作品有：散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》、《車廂社會》、《緣緣堂集外遺集》、《癩六伯》；彩色畫冊《子愷漫畫選》、藝術理論著作《豐子愷美術講堂》、《豐子愷音樂講堂》及漫畫集《子愷，漫畫》、《護生畫集》[9]等。譯作有日本廚川白村《苦悶的象徵》、夏目漱石選集；俄國屠格涅夫《獵人筆記》、柯羅連科《我的同時代人》；日本古典小說《源氏物語》、《落窪物語》、《竹取物語》、《伊勢物語》。
豐子愷散文喜歡讚美兒童的天真，以及歌頌人格的完整。由於信奉佛教的關係，所以作品也具有避開現實的傾向。早期的散文表達他對虛偽的社會風習的不滿，稍後的作品具有較多的社會內容，如對城市底層人民艱苦的勞動生活的描寫等等。文筆樸素平淡，間見幽默感。
他的散文《漸》被台灣龍騰版高級中學國文教科書第2冊收錄，台灣教科書開放民編前的國立編譯館版高級中學國文教科書也曾收錄。散文《山中避雨》曾收錄於國立編譯館版國民中學國文教科書。[10]
《護生畫集》是近代佛教藝術的珍品。全套六集共四百五十幅，內容分為戒殺、護生、善行三大題材。由豐子愷作畫，文字由弘一法師（第一、二集）、葉恭綽（第三集）、朱幼蘭（第四、六集）、虞愚（第五集）書寫，前後相繼創作的過程長達四十六年。在第六集的序言中，廣洽法師對護生畫作了一個總結：「蓋所謂護生者，即護心也，亦即維護人生之趨向和平安寧之大道，糾正其偏向於惡性之發展及暴力恣意之縱橫也。是故護生畫集以藝術而作提倡人道之方便，在今日時代，益覺其需要與迫切。雖曰爝火微光，然亦足以照千年之暗室，呼聲綿邈，冀可喚回人類蘇醒之覺性。」[11]
2008年起，陳一心家族慈善基金開始頒發豐子愷兒童圖畫書獎。[12]
2012年11月9日，Google為紀念豐子愷114歲冥誕，製作了以豐子愷漫畫作品為主題的塗鴉，且左上角寫有「懷念豐老」字樣。[13]
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