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詭辯(英語:Sophism), 也稱為詭辯術(英語:Sophistry),可以表達為着兩種截然不同的定義:在現代,詭辯是一個用於欺騙別人的混淆或不合邏輯的論點,也就是外表上、形式上好像是運用正確的推理手段,實際上違反邏輯規律,做出似是而非的推理[1] 。在古希臘,詭辯士(Sophist)們是一群哲學和修辭學的教師,以掙錢為目的。亞里士多德在《辨謬篇》的第二章提到:「詭辯者的藝術式只有智慧的表象,沒有真實的智慧,詭辯者是通過看起來有智慧但不真有智慧的方式來賺錢的人」。[2]
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詭辯(Sophism)一詞源出希臘語:σοφιστής。詭辯這一學派與蘇格拉底及柏拉圖同時。柏拉圖曾多次指責詭辯家們爲「惡人」。他們中很多為了自己利益而不遵從清晰原則。他們欲以授業來賺錢,看重特權及名聲,善於修辭。他們中最具影響力的是色雷斯的普羅泰戈拉[3]。
詭辯術(Sophistry)與辯證法(Dialectics)有相似和不同之處[4] :
將詭辯裝扮成辯證法的情況,在生活中無處不在, 以至於有時有關社區會覺得這些詭辯是辯證法[1]。 人們公正和正義感因此被侵蝕, 沒有意識到這種做法帶來的負面影響 [7]。
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