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中國古代傳說中五帝之一 来自维基百科,自由的百科全书
白帝,是中國古代傳說中五帝之一,掌管天下的西方,亦是古代帝王及宗廟所祭祀的主要對象之一。在「先天五帝」的概念中,白帝即為少昊。五行中對應金,季節中對應秋天,五色中則對應白色。在道教概念中,白帝的化身是「西方七寶金門皓靈皇老七炁天君」與「西斗四宮紀名護身星君」。
儒家典籍《周禮》曾述及所謂「五帝」的概念。《史記正義》引《國語》就指:「蒼帝(或為青帝)靈威仰,赤帝赤熛怒,白帝白招矩(或為白招拒),黑帝協光紀,黃帝含樞紐。」文獻中未有實質指明五帝的姓名,緯書《尚書帝命驗》稱:「蒼帝名靈威仰,赤帝名文祖,黃帝名神斗,白帝名顯紀,黑帝名玄矩。」判斷白帝的名字是「顯紀」。[1]可是,同樣在《尚書帝命驗》中,卻又另載:「顯紀者,白帝招拒之府,名顯紀。」指出白帝的名字應為「招拒」,其居住的仙府才是稱為「顯紀」。
《續漢書》曾記載關於一場祭祀五帝的儀式,當中提到:「制郊兆於洛陽城南七里,為壇,八陛,中又為重壇,天地位皆在壇上。其外壇上為五帝位,青帝位在甲寅,赤帝位在丙巳,黃帝位在丁未,白帝位在庚申,黑帝位在壬亥。」[2]另外,蔡邕《獨斷》載:「青帝以未臘卯祖,赤帝以戍臘午祖,白帝以丑臘酉祖,黑帝以辰臘子祖,黃帝以辰臘未祖。」[3]記述了祭祀白帝的對應時辰。
漢高祖劉邦斬白蛇起義,是漢代立國時期的一個著名傳說。《史記‧高祖本紀》中記載,在劉邦尚身為亭長的早期階段,曾經有一次斬蛇的經歷:「高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:『前有大蛇當徑,願還。」高祖醉,曰:『壯士行,何畏!』乃前,拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩,徑開。行數里,醉,因臥。後人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問何哭,嫗曰:『人殺吾子,故哭之。』人曰:『嫗子何為見殺?』嫗曰:『吾子,白帝子也,化為蛇,當道,今為赤帝子斬之,故哭。』人乃以嫗為不誠,欲告之,嫗因忽不見。後人至,高祖覺。後人告高祖,高祖乃心獨喜,自負。」[1]
內容大概是指,某次劉邦帶醉上路,與侍從在路上遇到了大蛇當道,侍從勸劉邦回去,劉邦卻強要通過大道,於是乘醉將大蛇斬為兩段。後來有一老婦在大蛇被斬處痛哭,在後方跟隨劉邦的侍從來到斬蛇處時看到老婦,便問其為何痛哭。老婦說:「有人殺了我的兒子,因此為其而哭。」侍從問她的兒子何以被殺,老婦便道:「我的兒子是白帝的兒子,化成蛇形守在路上,卻被赤帝的兒子殺掉了,所以我為此而哭。」說罷消失不見。侍從將這情況告訴酒醉方醒的劉邦,劉邦自覺命運不凡,因而感到竊喜,自此以赤帝子自居,連後來軍隊的旗幟都尚赤色。
兩漢之間的野心家公孫述,曾經管有蜀郡之地,更據地為帝,自稱「白帝」。《後漢書·公孫述列傳》中記載:「會有龍出其府殿中,夜有光耀,述以為符瑞,因刻其掌,文曰『公孫帝』。建武元年四月,遂自立為天子,號成家。色尚白。建元曰龍興元年。」這段文字是公孫述自稱白帝的過程。《後漢書》亦記:「蜀中童謠言曰:『黃牛白腹,五銖當復。』」時人便認為當中的「黃」是指王莽,而「白」就是指公孫述。[5]
現今位於重慶市長江北岸的白帝城,與及當地白帝山及白帝廟等名字,均為公孫述稱帝時所改稱。而後來三國時代的蜀漢昭烈帝劉備,亦是逝世於此地。[6]
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