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葬祭業
来自维基百科,自由的百科全书
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生态葬
業
進行改革,引導社會移風易俗,鼓勵人民接受以節能、清潔(英语:Cleanliness)、環保和可持續發展的方式辦理喪事。 在此趨勢下,傳統的土葬方式已開始不合時宜,火葬、拾骨
葬
等方式則得到大力推崇。 1990年代之後興起的树
葬
、海葬、花
葬
等生态
葬
黄珣
1年)登辛丑科一甲第二名进士(榜眼),授翰林院编修,狀元為餘姚同鄉王華。历升侍讲、右春坊谕德、南国子监司
业
,升
祭
酒。不久因母喪去職,孝宗念及經筵舊臣,特遣人營
葬祭
。黃珣丁憂結束後,出任北國子監
祭
酒。弘治十八年,升南京吏部右侍郎。正德二年(1507年),晋南京吏部尚书。
蕭崇業
万历十六年(1588年)卒,十七年三月賜
祭
葬
。 曾祖父蕭榮; 祖父蕭文迪; 父蕭志高,字兆登,號颐庵,壽官,贈户科左给事中; 母戎氏; 前母瞿氏,封孺人。 为纪念萧崇
业
,蒙自新安所把镇内的一条街道命名为崇
业
街。 维基文库中的相关原始文献:使琉球錄 肖克文. 蒙自历史文化名人——萧崇
业
. 红河网. 2015-03-02
郭維藩 (正德進士)
《河南通志》:郭维藩字价夫仪封人正德辛未进士。选翰林庶吉士,授检讨,迁南京国子监司
业
,进侍读学士。嘉靖壬辰,为防试考官,所防多知名士。是岁,上御经筵,维藩充日讲官,毎陈经,义明治本,啟沃谆切。久之,转太常寺少卿,兼翰林院学士,掌院事。防病卒。上念讲幄勤劳,特赐
葬祭
,亦殊典云。 龚延明主编. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录
祭祀
祭
孔被正式认可,成为天主教教义的一部分,但现代基督徒,特别是基督新教信徒,已不再祭祖或
祭
孔。
祭
或祭祀,从内容上包括场地、仪式、祭文(祝禱詞)、祭品等内容: 仪式,有祭礼、
祭
典; 节日,有
祭
典、
祭
日、庙会; 对象,
祭
亡灵、
祭
天地、
祭
神灵(神和世界万物),有祭祖、
祭
烈士、
祭
死难者; 手段,有活
祭
、牲祭,包括活人祭;