竹田義民亭

竹田義民亭（客語白話字：Zugˋ tienˇ ngi-mìn-thìn），當地作褒忠義民亭（客語白話字：Pô-chûng ngi-mìn-thìn），臺灣花蓮縣廟宇，位於富里鄉竹田村，主祀義民爺^[1]，由新竹縣枋寮褒忠亭義民廟^[a]迎請令旗而來。^[2][3]

竹田褒忠義民亭 Zhutian Yimin Temple
立面
基本資訊
位置	中華民國 981 花蓮縣富里鄉竹田村16鄰富田10號
宗教	台灣民間信仰
主神	義民爺
例祭	農曆七月二十日（義民節）
領導	重要人物：富里鄉竹田村、羅山村、新興村村民
開基	客家移民
建立時間	中華民國三十四年（公元1945年）
地圖

沿革

臺灣日治時期，不少新竹州的客家漢人移居至富里鄉竹田村一帶拓開墾，但過期屢遭瘧疾、蟲害、收穫歉收等困擾，生活長期清苦。民國34年（1945年）間，竹田村的居民返回原鄉新竹縣，至新埔鎮的枋寮義民廟祈求，迎請義民爺的令旗、分割香火至竹田村民宅供奉，此即竹田義民亭之由來。^[2][4]

民國38年（1947年），義民爺令旗挪至現址供奉，並正式搭建廟宇，最初僅為茅草鋪蓋屋頂的木造建築。民國41年（1952年），不堪颱風侵襲而傾圯，地方遂委請「阿章師」李上章承建新廟，聘請匠師雕作石像、龍柱，且石材係由當地開採，石柱木造的廟宇順利於民國46年（1957年）落成。民國65年（1976年）再度整建新廟，由竹田村陳阿滿施建，廟身悉改為鋼筋水泥結構，於民國68年（1979年）竣工，即為今貌。^[3][4]

此外，廟宇雖幾經翻修，但民國四十年代（1950年代）廟宇的石刻楹聯，以及歷代木刻雕版的籤詩、七星劍、舊式神轎等古文物皆有獲得廟方保存，並公開展示。^[4]

竹田義民亭最初僅奉有令旗，而無神像，直到民國77年（1988年）才有村民提議為義民爺塑造金身。根據廟方說法，義民爺乃「有神無像」，施作神像並無所憑據、有其難度，但相傳負責神像的師傅在施作前一夜睡夢期間，義民爺顯靈入夢，師傅才依照夢中義民爺樣貌順利雕作出來。^[3]

竹田義民亭信眾範圍含括羅山村與新興村等，迄今仍是周遭村落的信仰中心，而每年逢農曆七月二十日的義民節，不分客家人或閩南人皆會來此朝拜、共襄盛舉，且為象徵保存傳統，儀式乃以客家語進行。^[2][3]

圖輯

• 
  龍柱、戲台、廟埕
• 
  正門、裝飾
• 
  聖旨牌
• 
  龍邊浮雕壁堵
• 
  正殿匾額
• 
  義民爺神像
• 
  神明廳擺設

相關條目

• 臺灣義民信仰
• 新埔枋寮褒忠義民廟
• 客家裔台灣人
• 富里鄉

註釋

1. 台灣學者姚誠所著《洄瀾神境－花蓮的寺廟與神明》中，記述竹田義民亭係由屏東縣枋寮鄉的褒忠義民亭傳來；但另外參酌客家電台針對竹田義民亭信眾的現場訪談，以及富里鄉人士黃學堂在客家文化資產數位網所撰的資料，皆言香火最初係源自新竹縣新埔鎮的枋寮義民廟。本文以後者說法為準。

參考資料

• 台灣主題
• 道教主題

1. 〈竹田義民亭〉. 文化資源地理資訊系統. [2019-10-26]. （原始內容存檔於2021-01-20） （中文（臺灣））.
2. 〈傳承義民文化 花蓮富里.鳳林隆重祭祀〉. 客家電視. 2019-08-20 [2019-10-25]. （原始內容存檔於2019-10-25） （中文（臺灣））.
3. 姚, 誠. 《洄瀾神境－花蓮的寺廟與神明》. 花蓮市: 花蓮縣文化局. 1999: 213–215. ISBN 9570244283 （中文（臺灣））.
4. 黃學堂. 〈竹田義民亭的文物〉. 客家文化資產數位網. 2014-08-22 [2019-10-26]. （原始內容存檔於2019-10-26） （中文（臺灣））.

23°12′56″N 121°16′50″E