浮丘石，又叫浮丘山、浮丘島，是廣州一個已消失的石質小島，曾與海珠石、海印石並稱為羊城三石。據地理學家曾昭璇考證，浮丘石故址大概在今廣州西門口瓮城遺址往西約250米處，現為中山七路的一段路基[1]。
歷史
浮丘石本是古時廣州珠江中一塊礁石，因遠看像浮於江面的小丘，而得名「浮丘」。又說系浮丘丈人得道之所，故名。上有天然泉眼，相傳晉朝葛洪在此煉丹，有南海神從井中出，贈送一株珊瑚與他，故有「浮丘丹井」之稱，更為清代「羊城八景」之一。
在唐代前，浮丘石四面環水，為船舶停靠之地。唐末，浮丘石一帶已基本淤積成陸，與岸相連，浮丘石亦被稱為浮丘山。北宋神宗年間，廣州經略使蔣之奇在浮丘石上斥資建朱明館，館中有挹袖軒、白雲堂，稱「其為神仙之窟無疑矣」，又建玳瑁亭、挹袖亭，「樓觀松篁，參差掩映」，成為廣州城西的遊覽勝地。元至元年間重修，後被毀[2]。
明萬曆年間，翰林院侍讀學士趙志皋貶為廣東副使後，重建朱明館，館中有浮丘公和葛洪二仙祠，根據浮丘公與王子晉吹笙得仙的傳說建造了紫煙樓，樓左面建吹笙亭、大雅堂，樓右面建聽笙亭，又建晚沐軒、挹袖軒等，後建留舄亭，辟後樂園，在此「開浮丘大社，與粵中士大夫賦詩」，成為文人雅士吟詠之處[3]。其後，廣東稅監李鳳又在浮丘石上建道觀「廣仁觀」，後被改建為浮丘寺。
清雍正年間，據《古今圖書集成·廣州府部》記載，「浮丘八景」（紫煙樓、晚沐堂、珊瑚井、大雅堂、留舄亭、朱明館、挹袖軒、聽笙亭）大多不復存在，「仙靈窟宅、風雅遺蹤，一朝俱盡，良可深惜」。
民初時期，廣州築路擴城，浮丘石被鑿低或鑿平，成為今中山七路東段的一段斜坡，1998年中山七路擴建，將斜坡填高，浮丘山遺蹟已消失殆盡。
1982年，流花湖公園興建湖心小島，取「浮丘石」之名，命名為「浮丘」。
參見
參考文獻
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