在心智哲學和認知科學中，民俗心理學或常識心理學，是人類解釋和預測他人行為和心理狀態的一種能力。
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傳統上，民間心理學研究的重點是日常生活中的人--沒有受過各種科學學術領域的正式訓練的人--如何進行心理狀態的歸屬。這一領域主要集中在反映個人信仰和欲望的意向性狀態上；每一種狀態都用日常語言和概念來描述，如 "信仰"、"欲望"、"恐懼 "和 "希望"。 [1]
取消主義主張民間心理學是錯誤的，應予以拋棄。[來源請求]
主要的民俗概念
在認知、解釋或批評人類行為時，人們會區分有意行為和無意行為。在人際互動中，對某一行動的反應是來自於自身如何評斷該行為(例如有意或偶然)。例如，一句批評性的話語，如果被信息接受者判斷為是有意的，則會被視為一種侮辱。反之，如果被認為是無意的，同樣的話語可能會被原諒和寬恕。
上述概念在法律制度中被用於區分殺人和過失傷害致死。在一些體育項目中，它還被用來區分故意和非故意行為，在這些項目中，故意犯規行為往往會比非故意行為得到更嚴厲的處罰。
欲望體現了個人所追求的結果，包括那些不可能實現的結果。欲望和意圖之間的主要區別在於，欲望可以是純粹的假設，而意圖則具體說明了個人正在實際努力實現的結果。[2]
就信念而言，與意圖相關的有幾種類型：結果信念和能力信念。結果信念是指對某一行動是否能實現意圖的信念，如 "購買一塊新手錶會給我的朋友留下深刻印象"。能力包括行為人對自己執行某項行動的能力的信念，如 "我真的買得起這塊新表"。
參見
參考文獻
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