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李泰（620年—653年1月20日[1]），字惠褒，小字青雀，唐太宗第四子，母長孫皇后。雅好文學，擅書法，工於草行[2]，集書萬卷，是當時的書畫鑑賞家[3]。李泰才華橫溢，聰敏絕倫，倍受寵愛，史載「寵冠諸王」，為太宗最寵愛的兒子。按慣例皇子成年後都應去封地，不得長駐京畿，但李泰因太宗偏愛，特許「不之官」。李泰好士愛文學，太宗就讓他在府邸設置文學館，任他自行引召學士，由於寵祿過驕，屢次遭到大臣的進諫阻擾。後因涉嫌與太子爭位，太宗為免眾子重蹈自己起兵奪位的覆轍，為了達到讓嫡子們共存，只好採取隔離政策，降封為順陽郡王，徙居均州之鄖鄉縣（今鄖縣），後進封濮王。高宗接位後，優惠有加，永徽三年（652年）死於鄖鄉。
李泰是李世民與長孫皇后的次子。他出生時，李世民還是秦王。620年，封宜都王，621年，封衛王，過繼為早夭的叔父衛懷王李玄霸的後嗣。李世民登基後，李泰歸宗。628年，改封越王、揚州大都督。631年，兼左武候大都督，633年，封鄜州大都督。634年，任雍州牧兼左武候大將軍。636年，改封魏王，領相州都督。貞觀十二年（638年），奏請撰《括地誌》，四年書成，修書五百五十卷。
貞觀十七年（643年），太子李承乾因失寵而和吏部尚書侯君集共謀刺殺李世民，準備政變，事敗之後被廢。李世民有意立李泰為太子，已經當李泰面許諾了，李泰也表態，自己將來身後將殺掉自己的兒子，傳位胞弟晉王李治，李世民很感動，但諫議大夫褚遂良卻指出李泰此言有悖常理，說：「過分寵愛李泰是造成李承乾之禍的根源，要立魏王，就先把晉王處置了吧。」而李世民卻不忍處置晉王，而長孫無忌等人也支持立晉王李治為太子。李泰又以漢王李元昌事恫嚇與李元昌交好的李治，李治將此事告訴李世民，而被廢的李承乾也坦承自己謀反是因為李泰對太子位有所圖謀。於是李世民下定決心，帶着李治駕臨兩儀殿，待群臣退朝後留下長孫無忌、房玄齡、李勣、褚遂良，說：「我三個兒子（指李承乾、李泰、李祐）一個弟弟（指李元昌）都做出這種（圖謀帝位的）事來，我活着還有什麼意思！」甚至作取佩刀自刺狀，長孫無忌等上前抱持制止，奪下刀給李治，然後問李世民想立誰為儲，李世民說想立李治，長孫無忌當即表示奉詔，於是李治被立為太子。[4]
李泰對此並不知情，照常來見父皇，被囚於北苑，李世民下詔歷數李泰結黨奪嫡之過，罷雍州牧、相州都督、左武侯大將軍，廢為東萊郡王、順陽郡王，遷均州鄖鄉。後來李世民說：「如果我立李泰為太子，等於說太子之位是可以通過經營得來的，這是給後世做示範。以後再有太子無道、藩王窺伺的，兩個都廢黜。」「如果立李泰為太子，李承乾和李治都活不成；如果立李治，李承乾和李泰都能保全。」647年，李泰被復封為濮王。
唐太宗駕崩後，繼位的唐高宗李治允許眾兄弟回京參加葬禮，但李泰不在此列。高宗在車服飲食方面予李泰以優待，允許他開府置僚屬。永徽三年十二月，李泰死於鄖鄉。唐高宗追封為太尉、雍州牧，諡號恭。子李欣嗣。
李泰著有《濮王泰集》二十卷，已失傳。
蘇轍評唐太宗立太子：太子承乾既立十餘年，復寵魏王泰，使兄弟相傾。承乾既廢，晉王（李治），嫡子也，欲立泰，而使異日傳位晉王，疑不能決，至引佩刀自刺，大臣救之而止。父子之間，以愛故輕予奪至於如此。
《括地誌》是一部大型地理著作，由魏王李泰主編。全書正文550卷、序略5卷。它吸收了《漢書·地理志》和顧野王《輿地誌》兩書編簒上的特點，創立了一種新的地理書體裁，為後來的《元和郡縣誌》、《太平寰宇記》開了先河。全書按貞觀十道排比358州，再以州為單位，分述轄境各縣的沿革、地望、得名、山川、城池、古蹟、神話傳說、重大歷史事件等。徵引廣博，保存了許多六朝地理書中的珍貴資料。原書字數無考，今留傳《括地誌輯校》四卷，約13萬字。
貞觀中，唐太宗把在長安城東南部，曲江南岸一帶的原隋朝離宮芙蓉園賜給了兒子李泰，此園「居地三十頃，大唐芙蓉園周回十七里」，園中「廣廈修廊，連亙屈曲，其地延袤爽塏，跨帶原隰，又有修竹茂林，綠被岡阜，東坂下有涼堂，堂東有臨水亭……」李泰去世後，高宗將此園賜給了太子，開元時唐玄宗作為御苑，這座御苑裏，水邊至南岸高地建有紫雲樓、彩霞亭等仙山樓閣般的宏偉宮殿群。唐代著名畫家李思訓之子李昭道有寫生圖畫傳世，宋人有變體摹本一併保存至今。[6][7]
貞觀中，唐太宗在東都洛陽「並坊地」以賜兒子李泰大宅，且在合併坊地後李泰的宅邸還是佔了「東西盡一坊」之地，另有「瀦沼三百畝」，李泰為池，池與洛河之間，修建有堤以便人們來往，故名魏王池及魏王堤。魏王池與魏王堤古時被稱為「都城之盛」，是文人墨客的游賞聖地。特別是每年春天，這裏堤上楊柳依依，堤下河水清清，堤外湖水湖光水色，招來無數遊人。文人墨客在這裏賦詩詠嘆（唐代韓愈、白居易、韋莊、劉禹錫、宋代施宜生、梅堯臣、邵雍等均留下了不朽的詩篇），還在這裏舉行「修禊」等活動。古時以來，形成一種民俗，即在農曆三月上已日（魏以後固定為三月三日），到水邊嬉遊，以消除不祥。這就叫做「修禊」。魏王池與魏王堤，李泰因父親的寵愛而得，而如此勝景，又是因魏王李泰之名而聞名於世。[8][9][10]
貞觀十年，長孫皇后去世，其次子魏王李泰在龍門山賓陽洞開鑿佛窟，為母求取冥福。於賓陽南洞正壁雕造了五尊大佛像，主尊阿彌陀佛高約8.20米，面相飽滿，額方頤豐，頸部刻橫紋二條，頭作高肉髻，刻波狀發紋。內着僧祗支，胸間束帶，外披雙領下垂袈裟。兩側侍立的二弟子高約5.80米，身披袈裟，雙手合十，神情謙恭。外側侍立的二菩薩高約6.50米，頭戴高花蔓冠，頸下戴項圈，身披披帛和聯珠紋瓔珞，下身着百褶長裙，身體呈直筒狀，立於蓮台上。
《伊闕佛龕碑》又名《三龕記》、《褚遂良碑》，是李泰貞觀十五年十一月在賓陽洞完成造像後鐫刻的發願文，碑文由中書侍郎岑文本撰文，諫議大夫褚遂良書丹，共計一千八百餘字。此碑現存洛陽龍門西山賓陽中洞和南洞之間，雖名為碑，實為摩崖刻石，通高約5.00米、寬1.90米，是龍門石窟形制最大的摩崖碑刻，碑首上有蟠螭形浮雕，上有仿木結構的屋檐建築，正脊兩端配鴟尾，脊正中有迦陵頻伽鳥，龜跌座首已殘毀。關於該碑的記載，最早見於宋嘉佑六年歐陽修的《集古錄》和趙明誠的《金石錄》。傳世墨拓以明代何良俊清森閣舊藏明初拓本為最佳，拓工精緻、字口如新；比《金石萃編》所載猶多五十餘字，1960年發現一宋代拓本，現均藏於北京圖書館。
李泰家族墓地，位於湖北鄖縣城東1公里處的棒棰河西岸，唐代稱此為馬山，當地群眾俗稱此地為大李王墳、小李王墳。從已發掘的4座李唐王室家族墓群得知，墓主是李泰、閻婉、李欣、李徽。具有較高的科研價值。
李泰墓為磚室墓，由墓道、甬道小龕、墓室組成。1975年3月，湖北省博物館會同鄖陽地區及各縣文物幹部聯合對李泰墓進行發掘。發掘時，發現此墓已被盜過，本次發掘共出土各類文物442件。其中，陶器99件、瓷器9件、銀器13件、金器121件（重3102.35克）、玻璃器9件、石器7件、鐵器2件、珍珠2件、水晶珠2件、銅器178件以及殘存墓內壁畫若干幅。縣博物館收藏225件。省博物館收藏217件。其中，陶器42件、瓷器3件、銅器18件、銀器11件、金器121件。具有較高的科研價值和陳列價值的文物品有陶俑、儀仗俑、樂隊俑、金獅子、墓志銘等。
閻婉墓位於李泰墓西北隅。墓葬形制為長斜坡墓道的磚室，由墓道、過洞、天井、甬道、墓室組成。出土文物共34件，其中陶瓷器2件。其餘為銀銅器和鐵器。銀下頜托、銅境、壁畫以及墓志銘，為研究唐代政治、文化提供了依據。
李欣墓由墓道、過洞、天井、甬道、墓室組成。此墓被盜2次，墓內大量積水，出土文物較少，主要有小銅馬鐙、鎏金小馬鐙、銅飾花片、石飾牌、白素珠、鎦金開元銅錢等。具有科研價值的主要是墓志銘和壁畫。
李徽墓為磚室墓，由墓室、甬道、墓道三部分組成。出土文物共82件，以陶瓷為主，次為銅器、鐵器、少部分金、銀、骨、蚌器。珍貴文物有三彩龍首杯、三彩瓶、三彩盂、三彩角杯、瓷硯、石熏、銀勺、鐵斧、陶甑以及墓志銘和壁畫。
[編]
- 《資治通鑑·唐紀十二》
- 《資治通鑑·唐紀十三》
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