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張達京(1690年—1773年)振萬東齋,綽號番仔駙馬廣東潮州府大埔縣清遠都源高甲赤山村下灣莊客家人,身材魁梧。是臺灣中部地區平埔原住民巴宰族岸裡社的首任通事,其兄弟為張達朝、張達標,也是著名的農業墾荒者[1]

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張達京
大清臺灣府彰化縣岸裡社通事
籍貫廣東潮州府大埔縣清遠都源高甲赤山村下灣莊
族裔客家人
字號字振萬,號東齋,綽號番仔駙馬
出生康熙二十九年(1690年)
廣東潮州府大埔縣黃塘
逝世乾隆三十八年(1773年)
廣東潮州府大埔縣高陂
配偶土官阿穆之女
親屬兄弟:張達朝、張達標
經歷
  • 雍正元年(1723年)岸裡社第一任通事,採「割地換水」方式獨資興建下埤圳
  • 雍正九年至十年(1731年)平亂有功,雍正皇帝賜七品京官銜,並欽頒御衣一襲
  • 雍正十年(1733年)與土目潘敦仔等,洽請六館業戶共同訂立割地換水墾約
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生平

康熙五十年(1711年)平埔原住民巴宰族社民,受瘟疫侵襲,頗有死傷,張達京熟練中醫,他以草藥為社人治病,活人無數。社人感激涕零,阿穆賜以女兒為妻,其餘諸社頭目皆以女妻之,張達京成為番仔(原住民)的駙馬,共娶得六名平埔族公主,俗稱「番仔駙馬」。

雍正元年(1723年)原漢紛爭時有所聞,清廷需要幹練人士奔走協調,遂舉張達京為岸裏社第一任通事。他既是官方通事,又是岸裏社頭目的駙馬,人又精明幹練,很快就成為岸裏九社的重要人物。

雍正9年至10年間,大甲西社原住民聯合樸仔籬社 (今豐原區朴子里)等八社反抗漢族,後又聯合沙轆(今沙鹿區等)十餘社起事,當時官兵追討,渡大甲溪,八社遁走日南內山,張達京與岸裡社勇分路追擊,直搗巢穴,擒頭目,平亂事,雍正皇帝嘉其功,賜七品京官銜,並欽頒御衣一襲,至今仍由張家珍藏,視為傳家至寶。

他初至台中平原,即以此地廣闊卻雜草叢生,荒蕪閒置,至為可惜,興修水利,披荊斬棘以啟山林,因而日後引渡移民湧至,奠定拓荒台中盆地北緣的基礎。

他先與社番訂立契約,以割地換水方式取得土地權,更邀同漢人出資開鑿葫蘆墩圳,從樸仔籬口(即今石岡水壩西南處)築埤引進大甲溪溪水,圳長四十餘里,凡千餘甲盡蒙其利,不但荒埔變為良田,而且稻米亦豐收,葫蘆墩米因而聞名海內外。

如此數十年下來,張達京成了中台灣首富,他所組織張振萬墾號「六館業戶」並邀集該區域的有錢人一同投資土地開墾事業,以張達京為首,秦登鑑、姚德心、廖朝孔、江又金、陳周文等六人,遍及大台中地區,包含臺中市市區、豐原神岡大雅潭子等處。甚至西達海線的清水,南邊直到彰化市芬園鄉,都有他名下的土地。

他的得力助手,也是「六館業戶」之一的廖朝孔,是福建漳州詔安官陂的客家人,擅長開闢水圳,因此被張達京從西螺邀來共同開墾台中。

張達京在台中地區長年的經營,使自己變成富豪,使台中盆地佈滿漢人墾民。然而,也使得巴宰族人的生存空間急遽縮小,生計困難,造成日後巴宰族集體流亡埔里,或退回祖居地苗栗縣三義鄉鯉魚潭的慘劇。因此,雙方曾互相控訴,和平落幕收場。

後人為紀念此一當年開拓先賢,特在社口萬興宮(今神岡),崇奉「皇恩特授功加副府張公達京長生祿位」,其在台中市豐原區翁社里的舊宅「萬選居」(張家祖厝)尚保有。目前在台的子孫,將近萬人,而曾任台中市議會議長、市長、立法委員張啟仲,以及臺中市議會議長張宏年,都是張家的後裔。[2]

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爭議

有別於以漢人為主的歷史學界給予張達京的正面評價,巴宰族後裔潘大和於1998年出版《平埔巴宰族滄桑史 : 臺灣開拓史上的功臣》,該書不僅為巴宰族的歷史發聲,並重新給予張達京截然不同的評斷。[3]

後裔

參見

參考資料

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