幸福會山岸會（日語：幸福会ヤマギシ会／こうふくかいヤマギシかい），通稱山岸會或山岸，是日本的一個以農業和畜牧業為基礎，旨在實現烏托邦理想的組織（具有農事組合法人地位）[1]。總部位於東京都町田市。
1953年3月（昭和28年），以山岸巳代藏所倡導的「山岸主義」為基礎，作為社會活動的實踐母體的「山岸式養雞會」成立；約10天後，改名為「山岸會」；1995年（平成7年），改名為「幸福會山岸會」。該組織完全否定「所有」的概念，信奉「無所有一體」的生活信條。其生活方式有時被比作1960年代的所謂嬉皮士共同體（原始共產主義），但與重視基督教與家庭的阿米什人不同，兩者有着不同的含義。
在銷售額方面，該組織是農事組合法人中的頂尖企業。實踐「山岸主義」社會的場所——「山岸主義社會實踐地」在日本全國有26處，約1500人共同生活。此外，在巴西、瑞士、韓國、澳大利亞、美國和泰國等地也有6處社會實踐地，還有約5萬名未參與社會實踐的會員[2][3]。
在1990年代，該組織被媒體廣泛報道，並受到外界的強烈批評。1996年，德國聯邦政府與德國各州合作，製作一本名為《德意志聯邦共和國的所謂青年邪教和精神異常團體》的宣傳冊，列舉當時呈增加趨勢的新興宗教團體，其中包括山岸會，稱其為「山岸（具有精神和環境要素的日本新興宗教）」[4]。
該組織禁止成員外泄組織的詳細內部情況。
山岸主義
山岸主義是日本的一種空想社會主義思潮，由山岸巳代藏創立。山岸在養雞場工作多年，逐漸探索出「自然統一養雞」的方法，即在人類引導下，根據雞的習性調和自然與人為因素，既不一味強制也不放任自流。在此基礎上，山岸巳代藏進一步提出「無所有統一社會」的理想，即通過調和自然與人為因素來構建最終的理想社會。他相信只要持續實驗並擴大影響，這一理想社會便可以實現。1953年3月，山岸巳代藏建立「山岸會」，此後每年多次舉辦講習班，由他親自授課。他將農村聚會與佛教的「禪」結合，要求信徒通過集體靜思，重新審視「人生的起點」。他提出「拋棄私慾，共同繁榮」的口號，號召人們通過靜思達到頓悟，從世俗社會的「醜小鴨」變為理想社會的「大天鵝」，即成為「真正自由、真正幸福的人」。1959年4月，山岸會創建第一個「山岸主義社會實踐地」，把一些農民捐贈歸公的財產聚集起來，用來購買土地，建立共同體性質的春日農場。此後，山岸會在日本全國範圍內陸續建立30多個類似的實驗示範農場，並將這些「實踐地」稱為「不要錢的和睦快樂村」。1961年山岸巳代藏去世後，山岸會繼續傳播其理念。現在的山岸主義者認為，當代日本精神上的貧乏無法通過物質豐富或制度改革來解決，必須對社會的政治、經濟、法律、道德、人倫、肉體、精神、教育、宗教等各方面進行快速變革，才能建立一個物質豐裕、健康和諧、充滿親情、安定舒適的社會。山岸主義追求世外桃源般的「淨土」，因此具有空想社會主義的特質[5]。
參考文獻
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