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藤原景清（ふじわら の かげきよ，？- 建久7（1196）？）是平安時代末期至鎌倉時代初期的武士。藤原忠清之子。
侍奉平家並參與征戰、之後因隨同都落而俗稱為平氏的平景清。是藤原秀鄉的後裔，屬於伊勢藤原氏（伊藤氏），故又稱伊藤景清。通稱上総七郎（因為是上總介忠清的第七個兒子）。曾擔任信濃守（1180年），兵衛尉。以勇猛聞名，以至於被暱稱為「惡七兵衛」（あくしちびょうえ）[1]。
在平安時代末期的治承・壽永之亂中發揮了積極作用。在《平家物語》卷十一的「弓流」一章中，徒手將源氏方的美尾屋十郎的錘狀武器（稱為"錣"）一把撕碎，這幕被稱為「斷錘」。據說在壇之浦之戰被擊敗後被俘，據推測是在八田知家的宅邸餓死。
「惡七兵衛」的「惡」並不是反派的意思，而是類似於「惡黨」一樣的勇猛。也有傳說稱其因在壇之浦之戰戰敗後懷疑和殺害曾匿藏他的叔父大日房能忍而得名。然而，近年來有關叔父死因為疾病或事故的說法更為可信。
儘管平景清是一個實際存在但生平卻充滿謎團的人物，因此很少被視為所謂的平家落人，但各地仍流傳着各種傳說。因此，景清經常在各種作品中扮演主角。
據說後世為了懷念平景清而建造的墓位於日本大阪市東淀川區的光用寺[2] 。
根據《吾妻鏡》的記載，景清有一個名為上総五郎兵衛尉忠光的兄弟。在建造鎌倉市二階堂永福寺期間企圖暗殺源賴朝，但因行為可疑而被捕。
相傳平景清被譽為名刀「阿座丸」的持有者。「阿座丸」中的"阿座"（あざ）據說是因為景清看見這把刀上映照出自己臉上的疤痕時而得名。[3]
在軍記物語《太平記》中，據說他持有一把名為「癡」的妖刀，這妖刀代表佛教中的三毒之一的「癡」（無知愚昧、愚蠢）。然而據傳在壇之浦之戰期間被丟入大海。關於這把妖刀的詳細情況可參考楠木正成的怨靈傳說 。
這故事也傳為"涙池"（現位於大阪市東淀川區的小松公園）。據傳，景清在大日房能院避難時，一位下人對他說：「請做蕎麥麵（景清喜歡的）」，然而當時尚未有蕎麥麵，因此景清誤聽成「討伐景清」便誤殺大日房。意識到自己的錯誤後，含淚將帶有血跡的刀在池中洗淨，摘下頭盔並離去[4][5]。
在古典藝術中，統稱以「景清」或「某人實際上是景清」為角色的作品統稱為景清物（かげきよもの）。
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