天宏宮
新竹市西王母廟,以配祀蔣中正聞名 来自维基百科,自由的百科全书
沿革
祭祀
原先主祀瑤池金母,後因胡鵬飛在金門的遭遇,開始供奉蔣中正[3]。一樓供奉蔣中正銅像與抗日將領;二樓供奉玉皇大帝與觀音菩薩;三樓供奉胡鵬飛篤信的瑤池金母[2]。
1990年,胡鵬飛到金門上林李將軍廟弘法,被廟內一尊半身、破損的蔣中正銅像給吸引。該像遭一名酒醉的士官長用步槍射破腹部,頸部還有刺刀猛刺痕跡,部隊因而將這尊銅像藏於廟內。他認為「先總統怎能藏於昏暗的廟內倉庫」,得到廟方同意後,當下就將銅像迎回台灣供奉。[6]
榮民與眷屬們在蔣公誕辰紀念日、蔣公逝世紀念日、台灣光復節都會按時來廟祭拜,因此有「蔣公廟」之稱[3]。
民進黨陳水扁政府執政以後,2007年去蔣化運動興起,各縣市首長推動撤除蔣中正銅像;胡鵬飛遂購回不少銅像,供奉在天宏宮及竹科廠區內[2]。
廟內供奉的蔣中正銅像最多超過二百尊,之後軍方及桃園大溪蔣公銅像公園陸續索討,他都贈送[5]。
此廟屬於會靈山的靈乩廟宇。臺大人類學研究所林碧珠以此廟寫成碩士論著〈靈乩觀點與信仰實踐:新竹天宏宮道統宏揚的現象分析〉,乃會靈山單一宮廟為研究開端論文。
文中有許多剖析靈乩通靈時所使用的政治觀念,如道統觀與老水還潮(道統由印度的佛家回歸中國人)等,
揭示了靈乩在中國國民黨黨國教育下,如何將信仰深根立基的實踐理路。[7]
蔣氏在臺灣民間的評價有很大的爭議,天宏宮因為祭拜蔣氏,也遭憤怒民眾潑漆示威,胡鵬飛說:「你有厭惡他、毀損他的自由,為何要阻止別人尊敬他的權力?」[2]
很多人問他為何拜蔣氏?他用臺灣閩南語答:「我是外省人,拜蔣公,也拜關公、上帝公、土地公!」 又說「我不是國民黨,是感念蔣公帶着國軍來臺,在北伐、抗日時帶領這個國家,不然中華民國早就亡國了。」[8]
參考
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