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國家文化政策（英語：National Culture Policy 馬來語：Dasar Kebudayaan Kebangsaan）是在1970年由當時的馬來西亞政府所倡導的一個公共政策，這個政策的主要訴求是希望將馬來文化朔造為國家的主流文化，並將非馬來族溶入到馬來族的文化體系中。不過到了1990年代，時任馬來西亞首相馬哈迪·穆罕默德摒棄了這個策略，同時提出以馬來西亞民族的策略取而代之。
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國家文化政策的定義在1971年出爐，文化、青年和體育部在1971年舉辦的全國文化大會，制定國家文化政策目的包括[1]：
- 作為塑造和鞏固馬來西亞國民身份的指南
- 通過文化加強團結
- 培育和維護國家認同
- 充實和加強人類的生活質量
- 為了提高生活質量和豐富靈性
- 改善生活質量與平衡社會經濟發展
其中以三條原則作為指導方針：
- 國家文化必須以馬來土著文化為基礎；
- 來自其他文化的元素可以以適當的方式成為國家文化的一部分；
- 伊斯蘭文化是塑造國家文化的一個重要元素。
馬哈迪·穆罕默德曾經提出，以「馬來西亞民族」的全新政策取代1971年國家文化政策。全新政策是提議把所有馬來西亞公民一律平等化，以馬來西亞身份為主的「馬來西亞民族」，彼此之間不分種族，不分膚色，說馬來語和接受馬來西亞國家憲法為指導方針。
拿督斯里[誰？]在2006年也曾經表示：「馬來西亞民族」意指不再區分種族，不分膚色，不分宗教，不質疑馬來人特權和固打制政策等。但是，如果我們要去嘗試把「馬來西亞民族」描繪出來時將就會產生更多問題和爭論。假如我們要修改憲法，國家就會混亂進入無秩序狀態[2]。
 | 此章節部分內容或許離題或與主題關聯稀疏。 (2020年3月7日) |
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在2006年，馬來西亞人民公正黨全國宣傳主任蔡添強指出，馬來西亞民族的概念，和單元族群政黨的基本理念相左，是民族團結久久毫無進展的原因[3]。
| “ | 只要單元種族政黨繼續執政，延續不平等的經濟、教育、文化等政策，團結的馬來西亞民族只不過是個幻影。阿都干尼的見解相信引起不少巫統黨員的共鳴，即巫統意識到本身的長遠生存，逐漸受到馬來西亞民族的概念威脅，若全國人民以馬來西亞民族自居，不再強調族群認同，種族政黨自然會被淘汰。 | ” |
在爭議中，巫統的阿都干尼提出了「馬來西亞民族的概念不能被接受」的說法：「由於憲法闡明種族為馬來人及其他人，要求一個團結與單一的馬來西亞民族是不合理的。這個概念被視為對馬來人及憲法賦予他們的特別地位的威脅。即使是要採納馬來西亞民族這個字眼，它必須以馬來人是中樞民族為基礎。」
民主行動黨的林冠英回應說：「國人應從阿都干尼的驚人言論中醒覺過來，並告訴他，國人不是拒絕馬來西亞民族概念，而是拒絕阿都干尼本身，因為他否決不分種族與宗教團結全馬人民的馬來西亞民族概念。這是一名巫統州務大臣公開反對馬來西亞民族概念的首例，他所持的理由是這概念威脅到馬來人支配論。」 也說「這種自私自利的政策造成馬來西亞的人才不斷的流失，不是因為他們不愛國，而是他們在我國沒有平等的機會來全面發揮潛能。」 [1]（頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
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