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國學熱是指20世紀末至21世紀初興起的國學熱潮。
此條目缺少有關國學熱的發展及對國學熱的批判的資訊。 (2022年12月20日) |
文化大革命後,20世紀80年代中期中國大陸出現了反思文革期間的經濟蕭條及對文化的破壞的80年代文化熱。而改革開放後,20世紀90年代中期中國大陸知識分子開始反思改革開放帶來的影響,特別是全球化對中國造成的影響[1];同時,西方知識分子也開始反思現代性,塞繆爾·P·亨廷頓提出「文明衝突將是未來衝突的主導模式」,阿諾爾德·J·湯因比在著作中提出「能夠真正挽救二十一世紀的世界,只有中國孔孟學說與大乘佛法。」這些論述挑戰了單邊主義,促進了文化多樣性[2]。
當代中國大陸教育中傳統文化教育的缺失也促進了國學熱的興起[3]。英國倫敦大學東方學院的趙毅衡教授評價道:「新保守思潮表徵之二是回歸傳統文化,『傾聽壓抑太久遺忘太久的人文主義傳統的聲音』……從國內出版物的情況看,新國學的確已成為近年學術的中堅,文化關注點的確在轉向[4]。」
一般國學熱可被分為兩股,一股是20世紀末的國學熱,一股是21世紀初的國學熱[5]。
20世紀80年代後期,中國大陸的80年代文化熱逐漸演變出反思批判激進主義的文化保守主義[6]。受這一思潮影響,中國大陸學界出現了許多褒揚保守派,貶低改革或革命派的學術文章[7]。
中國政府於1984年設立了中國孔子基金會[8]。
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