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和卓(波斯語:خواجە khawāja, 維吾爾語:خوجا),元、明時期譯作火者,清代以後譯作和卓、霍加、和加。
和卓一詞,最初的羅馬拼寫形式為khwaja,用來稱呼市民中的顯貴,後來用以稱呼宦官。該詞進入阿拉伯語後,形式為khuwāja,近代形式為khawāja,意為「先生」。其突厥語拼寫形式為khoja,在兩河及其以東地區,最初專指哈里發阿布·伯克爾和歐麥爾的後裔,以及阿里與除法蒂瑪以外其他妻子所生的子孫。但在14世紀已有人將khwaja作為人名的一部分,如東察合台汗國的也里牙思火者汗(Ilyas khwaja khan)、黑的兒火者汗(Khizir Khwaja Khan)等。[1]
該詞在波斯語中有「聖裔」之意,指伊斯蘭教先知穆罕默德的後裔。後來在一些信仰伊斯蘭教的民族中被用作頭銜、人名。在中亞與南亞的一些地方,和卓被用作伊斯蘭教中宗教長者的尊稱。
和卓在維吾爾語中又稱作和卓木(خوجام,Xojam),意為「我的和卓」,表示尊重。漢語將蒙古察合台王族統治西域時期的聖裔頭銜譯作「火者」;「和卓」則指17世紀至19世紀新疆的和卓家族。民國以後,新疆人名中的和卓一詞,一般被譯作「和加」,如和加尼牙孜。
新疆的和卓家族指瑪哈圖木·阿雜木的後裔。瑪哈圖木·阿雜木是中亞費爾干納人,自稱祖父來自麥地那,冒充穆罕默德女婿阿里·本·阿比·塔利卜的後裔,其實與穆罕默德家族並無血緣關係。瑪哈圖木·阿雜木的子孫分為黑山派與白山派兩個敵對的宗教派系。在葉爾羌汗國、準噶爾部統治天山南路的時期,黑山派與白山派之間多次發生激烈的鬥爭。1690年代,白山派首領伊達雅圖勒拉曾短暫控治喀什噶爾、葉爾羌一帶。1757年,清滅準噶爾後,伊達雅圖勒拉的曾孫波羅尼都與霍集占兄弟發動了大小和卓之亂。1759年,清軍擊敗大小和卓,最終佔領新疆。清道光、咸豐年間,波羅尼都的後裔張格爾、邁瑪特玉素普、倭里罕等人仍以「和卓」的名義,在浩罕汗國的支持下進攻新疆。光緒年間,最後的和卓後裔邁買的明、布素魯克等人在阿古柏之亂中被殺或下落不明,和卓家族最終退出歷史舞臺。
和卓在哈薩克族是指敍利亞伊斯蘭教士的後代,不屬任何玉茲。
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