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美索不達米亞宗教是古代美索不達米亞文明的原始宗教信仰和習俗，更確切來說，指公元前 6000 年[1]至公元 400 年之間的蘇美爾、阿卡德、亞述和巴比倫文明。美索不達米亞的宗教發展和整個美索不達米亞文化，尤其在南部，並沒有受到不同民族進入該地區的大幅影響。相反，美索不達米亞宗教是一種連貫一致的傳統，在數千年的發展過程中適應了其信徒的內在需求。 [2]
公元六千年前，美索不達米亞就已經發展出最早的宗教思想暗流，這與該地區出現永久定居的時間相吻合。 [1]美索不達米亞宗教的最早跡象可以追溯到公元前四千年中期，與文字的發明相吻合，涉及敬奉提供生計的自然力量的自然崇拜。在公元前 3 千年，崇拜的對象被人格化為具有特定職能的眾多神靈。公元前二千年和一千年發展起來的美索不達米亞多神教的最後階段更加強調個人宗教，構建了眾神的君主制等級制度，民族神是萬神殿的首領。 [2]隨着阿契美尼德帝國時期的伊朗宗教的傳播以及美索不達米亞的基督教化，美索不達米亞宗教最終衰落。
公元前六世紀上半葉，美索不達米亞的宗教思想開始發展，同時改良的灌溉系統帶來了早期的永久定居。由於當時還未發明文字，該地區早期的宗教發展軌跡不為人知。[3] 通常認為的美索不達米亞宗教的最早跡象在公元前 3500 年左右隨着文字的發明出現。
美索不達米亞人最初由兩個群體組成：說阿卡德語的東閃米特人和說蘇美爾語（一種孤立語言）的蘇美爾人。這些人是多個城邦和小型王國的成員。當地最早的文明跡象來自於蘇美爾人，他們被認為是上美索不達米亞烏拜德時期（公元前 6500 年至公元前 3800 年）文明的奠基人。他們居住在美索不達米亞南部，即眾所周知的蘇美爾（很久以後的巴比倫尼亞），對阿卡德語使用者及其文化產生了相當大的影響。阿卡德語使用者在公元前 3500 年至公元前 3000 年之間進入該地區，公元前 29 世紀出現了使用阿卡德語名字的君主 。
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