猶太人自由總憲章,又被稱作卡利什法卡利什特權,授予了中世紀的猶太人在西歐遭受迫害時,得以在波蘭獲得特殊保護和差別照護政策。該法是由大波蘭公爵虔誠者波列斯瓦夫英語Bolesław the Pious於1264年9月8日在卡利什頒佈,法令內是承認猶太人皇家金庫忠僕,並以統治者之名提供保護[1]:19。繼任的波蘭國王們都批准了該法:1334年的卡西米爾三世、1453年的卡西米爾四世和1539年的西吉斯蒙德一世。(當時)在波蘭境內的猶太人身份是自由人而非農奴,進而也享受到1573年華沙聯盟法定化的國家所採取的信仰寬容。

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由Arthur Szyk (1927年)繪製的卡利什法頁首。

(所賦予的)這些權利,包括給予猶太法院對猶太人事務的專屬管轄權,並為其他牽涉基督徒和猶太人之間的刑事案件設立單獨法庭,旨在進一步照護猶太人的利益。這項法例,是導致一個猶太人「國中之國」的形成[1],其當時吸引到歐洲各地的猶太移民來到波蘭,令波蘭在幾個世紀裏都是世界猶太人社區的中心。

波蘭貴族階層與猶太人之間,就此是構建起一種獨特的社會契約關係,猶太人是以「特約包租戶」(arendators)進行活動而經營著多種事業,譬如磨坊和啤酒廠等,同時也執行某些將非猶太人排除在外的官僚任務,尤如匯收稅賦。在波蘭擴張管治到東正教烏克蘭之後,該種模式的引入,是成為1648年哥薩克人反猶兼反天主教的赫梅利尼茨基起義產生的一部分原因。

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來自皮亞斯特王朝的虔誠者博萊斯瓦夫,是其頒佈了卡利什法。

文本摘錄

以下是對卡利什法36條內容的翻譯節選: [2]

1. ...Should a Jew be taken to court, not just only a Christian must testify against him, but also a Jew, in order for the case to be considered valid.

2. ... If any Christian shall sue a Jew, asserting that he has pawned securities with him, and the Jew denies it, then if the Christian refuses to accept the simple word of the Jew, the Jew by taking oath must be free of the Christian.

10. ... As punishment for killing a Jew, a suitable punishment and confiscation of property is necessary.

11. ... For striking a Jew, the usual punishment in the country shall apply.

13. ... Jews shall not pay for the transport of their dead.

14. Christian destroying cemetery except normal penalty will lose assets.

17. ...Any Jew may freely and securely walk or ride without any let or hindrance in our realm. They shall pay customary tolls just as other Christians do, and nothing else.

22. ... If any of the Christians rashly and presumptuously jeers at their synagogues, such a Christian shall be required to pay and must pay to our palatine their guardian two talents of pepper as punishment.

30. ... No Christian may summon any Jew into the ecclesiastical court in any way whatsoever, or for whatever property or summons he be summoned, nor shall the Jew make answer before the judge in the ecclesiastical court, but the Jew shall appear before his palatine appointed for that term, and furthermore the aforesaid palatine, along with our governor for that term, shall be required to defend and protect that Jew, and prohibit his responding to the summons of the ecclesiastical court. No Christian is to accuse a Jew of blood libel.

36. ... Jews are allowed to purchase any items, as well as to touch bread and other food.

指控為偽造

一些波蘭研究人員如親俄羅斯的Romuald Hube ,在分析過源文件後,聲稱原始文件及其獲驗證的副本都無法尋獲,指控該文本是15世紀出於政治目的而偽造出來的[3][4][5][6]

二十世紀再版

在1920年代,波蘭猶太裔藝術家&活動家Arthur Szyk (1894-1951年)採用45幅水彩和水粉微型畫的系列描繪,提質普及起卡利什法[7]。除原拉丁文版本,該創作者還將法條文本轉譯為波蘭語希伯來語意第緒語意大利語德語英語西班牙語[8] 。1929年該作的微縮版本,於波蘭各地進行展出,即在羅茲華沙克拉科夫和卡利什[9]。在獲得波蘭政府支持下,精選的法條微縮版於1931年在日內瓦展出[10],1932年作為14城市巡展的一部分再於波蘭展出[11],接着1933年在倫敦[12]、1940年在多倫多[13]和1941年在紐約連番展出,然後於1944年、1952年和1974-75年則在未有政府資助之下多次於紐約展出[14]。1932年由Éditions de la Table Ronde de Paris再版了卡利什法 ,以收藏家的豪華限量版形式製作了500份[15] 。Szyk的原始微縮作品現在由猶太博物館(紐約)所收藏[16]

參見

  • 卡利什的猶太人歷史
  • 華沙聯邦
  • 宗教寬容
  • 波蘭的人權

參考

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