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噶爾丹(蒙古語:ᠭᠠᠯᠳᠠᠨ,鮑培轉寫:Galdan,西里爾字母:Галдан,1644年—1697年5月3日),蒙古準噶爾部琿台吉(首領),巴圖爾琿台吉之子,僧格弟。
少時被認為是呼圖克圖轉世,在西藏出家,拜達賴與班禪為師,學習密宗(也得到拉然巴格西學位)。1670年,僧格被殺後,噶爾丹還俗,歸國平亂而繼位,在位期間不斷對外擴張,成為中亞霸主,期間與俄羅斯交戰。1686年,噶爾丹趁喀爾喀發生內亂,佔據蒙古草原,並對抗清朝。1688年,其姪策妄阿拉布坦發動叛亂,噶爾丹被擊敗。1690年,其駐地科布多發生大旱,噶爾丹被迫東征清朝。清朝在烏蘭布通、昭莫多兩次擊敗噶爾丹,此時策妄阿拉布坦已乘機佔領準噶爾故地,噶爾丹走投無路,被迫自鴆,一說病死。今被蒙古國視為蒙古民族歷史上重要的英雄。
噶爾丹是準噶爾首領巴圖爾琿台吉第六子,僧格的異母弟。其名取自藏語「甘丹」(藏語:དགའ་ལྡན་,威利轉寫:dgav ldan)一詞,意為兜率天。
1648年,幼年的噶爾丹被認定為四世尹咱呼圖克圖(又稱溫莎活佛,Dben Sa),的轉世,1656年赴西藏拉薩大昭寺接受五世達賴喇嘛灌頂,此後去日喀則扎什倫布寺拜四世班禪為師。1662年四世班禪圓寂,他又回到大昭寺追隨達賴,受到達賴器重,其間與桑結嘉措結為好友。噶爾丹在西藏期間留心軍政事務,「不甚學梵書(佛經),顧時時取短槍摩弄。」[2]
1670年,準噶爾琿台吉僧格被其同父異母的兄弟卓特巴巴圖爾、車臣台吉殺害。噶爾丹從西藏返回,在其叔楚琥爾烏巴什和僧格盟友和碩特部鄂齊爾圖汗的支持下,擊敗了車臣和卓特巴巴圖爾。此時僧格之子策妄阿拉布坦年紀尚幼。1671年,噶爾丹被承認為準噶爾部的首領,繼承琿台吉的稱號。1672年,噶爾丹上疏清廷,請求照常例遣使入貢,清廷允准。自1672年以來,他一直與俄羅斯帝國保持着貿易和外交關係。[3]1673年,噶爾丹反戈向幫助他繼位的叔父楚琥爾烏巴什進攻,1676年兼併楚琥爾烏巴什的屬地人口。次年,噶爾丹又攻滅了對其有恩的和碩特部,鄂齊爾圖汗被殺,其妻逃往伏爾加河流域投奔土爾扈特首領阿玉奇。
1678年,噶爾丹統一了天山以北的草原地區,厄魯特諸部都聽從他的號令。在噶爾丹請求下,五世達賴賜予他「博碩克圖汗」(蒙古語:ᠪᠣᠱᠣᠭᠲᠤ
ᠬᠠᠭᠠᠨ,中蒙胡都木文轉寫:Böšügtü xaɡan,西里爾字母:Бошигт хаан)的稱號。此後,噶爾丹遣軍向東攻取哈密和吐魯番,向西使哈薩克諸部稱臣。1682年,在白山派回教徒的支持下滅天山以南的葉爾羌汗國。此時,他認為自己力量強大,提出要與清朝皇帝平起平坐。1685年,他攻佔安集延,吉爾吉斯稱臣。期間準噶爾人還劫掠了俄羅斯在庫茲涅茨克和托木斯克的居民。[3]
1686年,噶爾丹借喀爾喀蒙古諸部內亂之機插手其內部事務。1687年,與扎薩克圖汗部等結盟,出兵攻打土謝圖汗部。1688年,土謝圖汗殺扎薩克圖汗和噶爾丹之弟多爾吉扎布。噶爾丹遂在俄國支持下發兵蒙古高原。至8月30日,噶爾丹已佔領喀爾喀全境,土謝圖汗和哲布尊丹巴率喀爾喀全族南下尋求清朝保護。但此時南疆回教徒叛亂,噶爾丹不得已回軍。不待噶爾丹回軍,留守本土的僧格之子策妄阿拉布坦已經平定了叛亂,但是他的才幹引起了噶爾丹的猜忌,噶爾丹甚至暗殺了其弟索諾布阿拉布坦,迫使策妄阿拉布坦率領部眾逃至博爾塔拉河,噶爾丹親率追兵,仍被擊敗。
1689年,清朝和俄羅斯簽訂《尼布楚條約》,俄羅斯放棄對噶爾丹的公開支持。1690年,噶爾丹駐地科布多發生大旱,噶爾丹被迫率軍東征,此時,策妄阿拉布坦乘虛而入,佔據了準噶爾本土。後路被斷的噶爾丹只得一鼓作氣,與清朝爭奪水草豐滿的漠南地區。6月21日,噶爾丹擊敗清軍,兵鋒直指距京師僅有700里的烏蘭布通(今內蒙古克什克騰),並拒絕清朝的求和,向其使者表示:「聖上君南方,我長北方」。康熙帝初擬御駕親征噶爾丹,但因患瘧疾而返回北京。9月4日,在烏蘭布通之戰中,清軍擊敗噶爾丹。噶爾丹僅率數百人逃回科布多。
1691年,噶爾丹受到策妄阿拉布坦的突然襲擊,糧食和物資為之一空,幸受到在拉薩掌權的第巴桑結嘉措的支持,方才得以與策妄阿拉布坦議和。1692年,噶爾丹遣使聯絡科爾沁蒙古首領沙津反清,沙津按照清朝旨意假意應允。1695年,經過數年的休養,噶爾丹在第巴桑結嘉措的支持下,再次進軍喀爾喀。1696年,康熙帝親自率軍與其決戰於昭莫多,獲決定性勝利。妻子阿努可敦亦戰死。1697年,康熙帝前往寧夏,組織對噶爾丹的包圍,費揚古擒獲噶爾丹之子塞卜騰巴爾珠爾。
康熙三十六年閏三月十三日(1697年5月3日),走投無路的噶爾丹死於科布多布彥圖河畔的阿察阿穆塔臺地方。死因有兩種說法:一是清代官方記錄並得到普遍認可的「仰藥死」(服毒自盡);二是來自康熙朝滿文奏摺中記載的病死。其部屬丹濟拉、諾顏格隆等人將噶爾丹屍骸火化。隨後,丹濟拉攜噶爾丹之女鍾齊海及噶爾丹的骨灰,打算逃奔清朝。但策妄阿拉布坦派來的追兵將鍾齊海和噶爾丹骨灰劫走。康熙三十七年(1698年),策妄阿拉布坦將噶爾丹骨灰獻出;康熙四十年,又送回鍾齊海。議政王大臣奏議:「(噶爾丹骸骨)……應照吳三桂粉骨揚灰例,擣為細末,拋散通衢。」康熙皇帝命令侍讀學士喇錫帶噶爾丹骸骨「置京城外,懸掛示眾。」
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