北夢瑣言

《北夢瑣言》，五代孫光憲撰，原帙三十卷，今本僅存二十卷。

孫光憲立志於撰修史書，佐幕於荊南國江陵時撰成《北夢瑣言》一書。^[1]《北夢瑣言》記載唐武宗迄五代十國的史事，包括朝野佚聞、士大夫言行等諸多史料，如卷九引劉山甫《金溪閒談》，而此書今不存；《北夢瑣言》前十六卷記晚唐，後四卷記五代，「每聆一事，未敢孤信，三復參校，然始濡毫」，足見其寫作態度之嚴謹。又有研究指出孫光憲曾利用五代實錄以成書。^[2]本書可補正史之不足，「五代雜筆，首推《北夢瑣言》」。^[3]《太平廣記》多摘錄此書，引文達247條，《舊五代史》援引33條，彭元瑞《五代史注》援引137條。北宋司馬光編撰《資治通鑑》時亦多次引用此書，如皮日休之事。清初四庫館臣謂其：「記載頗猥雜，敘次亦頗冗沓，而遺文瑣語，往往可資考證。故宋李昉等編《太平廣記》多采其文。」^[4]清末繆荃孫又從《太平廣記》中輯出《北夢瑣言佚文》4卷，1959年中華書局依繆氏本出版《北夢瑣言》。1981年上海古籍出版社有校點本。

註釋

1. 周羽翀《三楚新錄》卷三載：孫光憲「自負文學，常怏怏如不得志。又嘗慕史氏之作，自恨諸侯幕府，不足展其才力。每謂交親曰：『安知獲麟之筆，反為倚馬之用！』」
2. 陳尚君《清輯〈舊五代史〉平質》中認為孫光憲《北夢瑣言》「曾充分利用五代實錄以成書，與《薛史》屬同源之書」。孔凡禮《孫光憲及其〈北夢瑣言〉瑣考》中認為孫光憲不可能看到五代實錄。周勛初《唐人筆記小說考索》中認為：「唐代筆記小說中史學的成份之特別濃郁，還有這麼一層因素的激發，那就是《實錄》《國史》的散落人間，人們可以自由閱讀，任意裁剪，從而形成了這類著作的勃起。」
3. 王文才，王炎：《蜀檮杌校箋·序》；周勛初亦稱：「現存記載唐末瑣事的筆記，篇幅大，內容豐富，而著述態度又稱謹嚴者，首推孫光憲的《北夢瑣言》。」（《當代學術研究思辨》，《周勛初文集》第6冊，江蘇古籍出版社，2000年，第393頁）
4. 《四庫全書總目提要》

參考文獻

• 房銳：《孫光憲與〈北夢瑣言〉研究》