加百列·鄧南遮
意大利作家，詩人，記者和劇作家（1863－1938） 来自维基百科，自由的百科全书
加百列·鄧南遮（意大利語：Gabriele D'Annunzio；1863年3月12日—1938年3月1日），意大利詩人、記者、小說家、演說家[2]、戲劇家、戰爭英雄[3]、冒險家[4]與政治活動家[5]。[6] 在文學上，鄧南遮是19世紀末期至20世紀初期（美好年代）最具藝術才華和政治影響的意大利文人[7]:344，也是唯美主義文學[8]與頹廢派文學的代表人物[9]，他的主要作品包括詩集《新歌》《讚歌》，劇本《琪珴康陶》，小說《玫瑰三部曲》（包括《歡樂》、《無辜者》與《死的勝利》）等[10]。在政治上，鄧南遮被認為是「意大利法西斯主義理想和實踐的先驅[11][12]」、法西斯主義創始人墨索里尼的榜樣（儘管鄧南遮本人並不是法西斯主義者）[13]。
| 第一代蒙特內沃索親王 加百列·鄧南遮 OMS CMG MVM | |
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攝於1922年 | |
| 意大利卡爾納羅攝政領司令官 | |
| 任期 1919年9月12日—1920年12月30日 | |
| 意大利眾議院議員 | |
| 任期 1897年4月5日—1900年5月17日 | |
| 選區 | 濱海奧托納 |
| 個人資料 | |
| 別名 | Il Vate （詩人）；Il Profeta （先知）[1] |
| 出生 | 1863年3月12日 意大利王國佩斯卡拉 |
| 逝世 | 1938年3月1日（74歲） 意大利王國加爾多內-里維耶拉 |
| 墓地 | 意大利勝利莊園（位於加爾多內-里維耶拉，加爾達湖畔） |
| 國籍 | 意大利 |
| 政黨 | 歷史右翼 （1897年至1898年） 歷史極左翼 （1898年至1900年） 意大利民族主義協會 （1910年至1923年） |
| 配偶 | 瑪麗亞·阿杜安（1883年結婚） |
| 伴侶 | 埃萊奧諾拉·杜塞 （1898年至1901年） |
| 兒女 | 馬里奧·鄧南遮（1884年-1964年，第二代蒙特內沃索親王） 加布里埃利諾·鄧南遮（1886年-1945年） 烏戈·韋涅羅·鄧南遮 （1887年-1945年） 雷娜塔·安圭索拉·鄧南遮（1893年-1976年） 加布里埃萊·克魯伊亞斯·鄧南遮 （1897年-1978年） |
| 父母 | 弗朗切斯科·保羅·拉帕涅塔-鄧南遮（父） 路易莎·德·貝內迪克蒂斯（母） |
| 專業 | 記者、詩人、小說家、劇作家、軍人、政治人物 |
| 軍事背景 | |
| 服役 | 意大利皇家陸軍 |
| 服役時間 | 1915年-1918年 |
| 軍銜 | 準將 中校 少校 |
| 部隊 | 第三軍 阿迪蒂突擊隊 航空服務部隊 |
| 參戰 | |
| 寫作生涯 | |
| 創作時期 | 20世紀 |
| 體裁 | 詩歌、小說、戲劇 |
| 主題 | 個人主義、存在主義、鄧南遮主義 |
| 文學運動 | 頹廢派、唯美派 |
| 代表作 |
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| 活躍年代 | 1879年-1938年 |
| 受影響於 | 尼采、叔本華、華格納、左拉、莫泊桑、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、喬萬尼·維爾加、焦蘇埃·卡爾杜奇、梅特林克 |
| 施影響於 | 墨索里尼、徐志摩、加夫列拉·米斯特拉爾、喬伊斯、何西·亞松森·西爾瓦、喬瓦尼·帕皮尼、三島由紀夫 |
| 簽名 |  |
1863年，鄧南遮生於意大利中部的一個富裕家庭。其自幼喜好文學，並在16歲時出版了第一部詩集《早春》，受到了一定歡迎。1881年，已經小有名氣的鄧南遮進入羅馬大學文學系就讀，並在次年出版了詩集《新歌》，在文藝界嶄露頭角，但由於鄧南遮的生活問題，他並未完成大學學業。離開大學後，鄧南遮繼續同社會名流結交，並創作一系列文學作品，進一步提高了自己的聲譽。他在1880年代創作的早期作品，如《處女地》、《少女的書》與《桑·潘塔萊奧內》均受到真實主義的影響。而在1889年至1894年，鄧南遮的《玫瑰三部曲》相繼問世，這也意味着他的文風向頹廢主義轉變。[14][15][16]
1890年代後期，鄧南遮與著名女星埃萊奧諾拉·杜塞相識相戀，並為她編寫戲劇《死城》、《琪娥康陶》等，文風開始轉向唯美主義。同時，鄧南遮受到腓特烈·尼采的哲學思想影響，逐漸在作品中倡導超人說與軍國主義思想（如《戰艦》）。1900年，鄧南遮又根據自己的情史，創作了小說《火》，宣揚享樂主義作風。1904年出版的《阿爾基俄涅》則使鄧南遮作為詩人的名聲大振。1910年，生活作風放蕩的鄧南遮負債纍纍，遷居法國，並創作了《聖賽巴斯蒂安的殉道者》、《貝隆內》、《金銀花》等劇作。[16][15][14]
早在1897年，鄧南遮便成為意大利的眾議院議員，積極參與政治活動。起初，鄧南遮支持右翼，後來又與歷史極左翼一同反對過路易吉·佩盧的右翼政府，被認為是社會主義的同情者，直至1907年為止。1915年,鄧南遮從法國回到意大利，以52歲高齡志願入伍，參與第一次世界大戰。期間，鄧南遮還親自駕駛飛機作戰，並因此右眼失明。1919年，因不滿於意大利殘缺的勝利，鄧南遮率領部隊攻佔阜姆城，並建立獨立的意大利卡爾納羅攝政領，頒佈《卡爾納羅憲章》，推行法團主義[17] ，直至被意大利軍隊驅逐為止。此後，鄧南遮公開向墨索里尼與意大利法西斯主義靠攏，並居住在意大利勝利莊園。1938年，鄧南遮因腦溢血病逝，享年74歲[18]。[1][19][14][20]
姓名
1851年，加百列·鄧南遮的父親弗朗切斯科通過法律程序，在原姓「拉帕涅塔」後附加姓氏「鄧南遮」。這一姓氏源自弗朗切斯科的姨丈安東尼奧·鄧南遮(Antonio d'Annunzio)，由於安東尼奧的妻子不孕、沒有子嗣，因此安東尼奧將遺產授予子嗣眾多的拉帕涅塔家族。加百列的出生證明與官方文件均僅以"鄧南遮"這一單姓示人，而「拉帕涅塔」的消失緣由無人知曉，至於「加百列」這一名字是為了紀念海上去世的親屬。[21]
根據傳聞：加百列·鄧南遮最初被命名為加埃塔諾(Gaetano)，不過由於他那如同天使一般的外表，便被改名為加百列[22]。事實上，這一傳聞完全是虛構的，加百列·鄧南遮的出生證明並沒有「加埃塔諾」的字眼。
早期生活（1863年-1881年）
1863年3月12日上午8時，加百列·鄧南遮出生在佩斯卡拉老城曼索內街（corso Manthoné）[23]的一個中等資產階級家庭[24]。他是弗朗切斯科·保羅·拉帕涅塔-鄧南遮（Francesco Paolo Rapagnetta-D'Annunzio，1838年-1893年）與路易莎·德·貝內迪克蒂斯(Luisa de Benedictis，1839年-1917年)的第三個孩子。[25]其姐為安娜·鄧南遮（Anna，1859年-1914年）與埃爾維拉·鄧南遮（Elvira，1861年-1942年），其妹為埃內斯蒂娜·鄧南遮（Ernestina，1865年-1938年），其弟為安東尼奧·鄧南遮（Antonio，1867年-1945年）。[26]
1881年，加百列進入了羅馬大學。大學期間，鄧南遮參與各個文學性社團，並為當地報紙撰寫文章和評論。 在大學期間，他開始宣傳尚未收復的意大利。
飛越維也納上空
第一次世界大戰爆發後，鄧南遮回到意大利，發表公開演說，呼籲意大利加入協約國。 自從1908年與萊特兄弟有過一次飛行，鄧南遮對航空有着興趣。隨着戰爭暴發，鄧南遮自願參軍，以一名戰鬥機飛行員的身分聲名大噪。在一次飛行事故中，鄧南遮失去了一隻眼睛。
1918年2月，鄧南遮參加了對巴卡爾的轟炸行動，提振因卡波雷托戰役受損的士氣。 1918年8月9日，作為第87戰鬥機中隊指揮官，鄧南遮組織了飛越維也納行動，帶領9架飛機往返700英里，在維也納投下宣傳傳單。 [27]
進軍阜姆城
第一次戰爭加強了鄧南遮的極端民族主義和領土收復主義的想法。鄧南遮展開廣泛的行動，希望意大利是以一流歐洲強權之姿，與戰時盟友一同作戰。 1919年9月12日，因不滿巴黎和會上移交人口大多為意大利人的阜姆的要求，鄧南遮率領2000名意大利民族主義者佔領城市，迫使美英法的佔領部隊撤出。[28]鄧南遮等人試圖讓意大利吞併阜姆，但遭到意大利政府拒絕。意大利政府封鎖阜姆，要求投降。
鄧南遮隨後宣佈在阜姆成立獨立國家「意大利卡爾納羅攝政領」；《卡納羅憲章》影響了後來意大利的法西斯體系，包含鄧南遮自稱「領袖」(Duce)。一部份的意大利皇家海軍加入了鄧南遮。[29]鄧南遮嘗試為其他被壓迫的民族，如鄧南遮在1920年試圖武裝的愛爾蘭人，提供國聯之外的另一種選擇；並尋求與巴爾幹地區的各種分離主義團體結盟，特別是在巴爾幹的意大利分離主義份子，但是沒有取得多大成功。[30][31]直到1920年12月，在意大利海軍的轟炸下，無視拉巴洛條約而向意大利宣戰的鄧南遮，最終投降。
晚年
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在向阜姆進軍之後，鄧南遮隱居加爾達湖，在寫作中渡過晚年。 雖然鄧南遮對墨索里尼有很大的影響，但他從未直接捲入意大利法西斯的政治活動。1922年，向羅馬進軍之前，鄧南遮因不明原因從窗邊跌落，受傷但未死。
1924年，鄧南遮受國王伊文路爾三世授予貴族頭銜蒙特內沃索親王。 1938年，因中風去世。 墨索里尼國葬鄧南遮，葬於意大利勝利莊園。
同法西斯主義的關聯
鄧南遮通常被認為是意大利法西斯主義的先驅者。在阜姆的時候，鄧南遮與國家工團主義者阿爾塞斯特·德·安布里斯共同起草《卡爾納羅憲章》。 安布里斯提供了法律和政治框架，鄧南遮則增添了一些文學修飾。安布里斯是一群意大利海員的領袖，叛變後，率艦投靠鄧南遮。憲法建立了一個法團主義國家。九個團體代表不同的經濟部門(工人、雇傭主、專業人員等)，第十個(鄧南遮的發明)則代表「優秀」的人類(英雄、詩人、先知、超人)。憲章還宣佈，音樂是國家的基本原則。
墨索里尼從鄧南遮身上模仿和學習了獨裁者的文化。鄧南遮就像是意大利法西斯主義的施洗約翰一般，意大利法西斯所使用的儀式與符號幾乎就在鄧南遮向阜姆進軍期間發明出來，[12][32]包括陽台樣式、羅馬式敬禮、模仿《伊里亞德》阿基利斯的哭喊聲、與群眾間充滿戲劇性和修辭的對話、宗教符號的政治運用。[12]此外，還包括在阜姆的政府體制：法團主義國家的經濟模式、戲劇把戲、情緒化的民族主義儀式；還有黑杉軍，即阿迪蒂突擊隊，擁有紀律、野獸般的反應和對異己的強大武裝鎮壓能力。[33]蓖麻油，是一種瀉藥。據說，鄧南遮甚至開創了強灌大量蓖麻油的酷刑，用以羞辱、殘廢或殺死反對者。而墨索里尼的黑衫軍承繼了這個手法。[34][35][36]
鄧南遮擁護意大利向外擴張的外交政策，甚至歡迎意大利對埃塞俄比亞的侵略。
儘管墨索里尼的法西斯主義深受《克瓦內爾憲章》的影響，但鄧南遮及安布里斯都不想積極參與意大利法西斯運動。兩人都拒絕了法西斯主義者參加1921年5月15日選舉的徵招。 在向羅馬進軍之前，安布里斯甚至批評法西斯運動。
1922年8月13日，鄧南遮因從窗戶跌落而嚴重受傷；與法蘭西斯科·薩維里奧·尼蒂及墨索里尼共同舉行的「全國和解會議」的計劃遭到取消。 這一事件從未得到解釋，而一些歷史學家認為這是一起謀殺鄧南遮的計劃。 儘管鄧南遮在這次事件後退出了公眾目光，但墨索里尼仍然定期向鄧南遮發放慰問金，作為不再重新參與政治舞台的賄賂。 當一位密友問及此事時，據稱墨索里尼說：「當你有一顆蛀牙時，你有兩種可能性：要麼拔掉牙齒，要麼塞滿金子。對付鄧南遮，我選擇了後者。」[37]
不過，直到1938年去世之前，鄧南遮仍一直試圖干預政治。 他在1933年寫信給墨索里尼，試圖說服他不要參與軸心國與希特拉的協議。 1934年，在希特拉和墨索里尼會面後，鄧南遮試圖破壞兩者之間的關係，甚至寫了一本關於希特拉的諷刺小冊子。
文學地位
在生涯高峰，鄧南遮的作品以原創性、力量與頹廢聞名。雖然作品享譽盛名，並影響許多的意大利作家，但鄧南遮世紀末風格的作品卻鮮為人知。而鄧南遮的文學名聲也擺脫不掉法西斯的陰影。1898年，《時代雜誌》批評鄧南遮的小說《入侵者》(L'innocente )「邪惡」、「徹頭徹尾的自私和腐敗」。[38]1901年，鄧南遮的悲劇《黎米尼的富蘭采絲卡》(Francesca da Rimini ) 則因道德理由未通過審查。[39]
作品
- 1889年：《歡樂》（Il Piacere）
- 1891年：《喬瓦尼·埃皮斯科波》（Giovanni Episcopo）
- 1892年：《無辜者》(L'innocente)
- 1894年：《死亡的勝利》（Il trionfo della morte）
- 1895年：《岩石中的處女》（Le vergini delle rocce）
- 1900年：《火》（Il fuoco）
- 1910年：《是或不是》（Forse che sì forse che no）
- 1899年：《死城》（La città morta）
- 1899年：《琪娥康陶》（La Gioconda）
- 1904年：《火焰中的埃塞俄比亞》（L'Etiopia in fiamme）
- 1904年：《約里奧的女兒》（La figlia di Jorio）
- 1905年：《莫吉奧下的火把》（La fiaccola sotto il moggio）
- 1908年：《船》（La nave）
- 1909年：《費德拉》（Fedra）
- 1918年：《復興》（La Riscossa）[40]
- 1882年：《未開墾之地》（Terra vergine）
- 1884-1886年：《佩斯卡拉的小說》（Le novelle della Pescara）
- 1879年：《早春》（Primo vere）
- 1882年：《新歌》（Canto novo）
- 1893年：《天堂詩篇》（Poema paradisiaco）
- 1903–1912年：《天空、海洋、大地和英雄的讚歌》五卷（The five books of Laudi del cielo, del mare, della terra e degli eroi）
- 《瑪雅》（Maia - Canto Amebeo della Guerra）
- 《埃萊克特拉》（Elettra）
- 《阿爾基俄涅》（Alcyone）
- 《梅洛佩》（Merope）
- 《阿斯特洛佩》（Asterope - La Canzone del Quarnaro）
- 1914年：《獻給塞爾維亞的頌歌》（Ode alla nazione serba）
- 《無天鵝的麗達》（La Leda senza cigno）
- 《夜曲》（Notturno）
- 《鍛爐的火星》（Le faville del maglio）
- 《加百列·鄧南遮的秘密之書》（Le cento e cento e cento e cento pagine del Libro Segreto di Gabriele D'Annunzio tentato di morire o Libro Segreto）
書信體作品《從他到她，獨自一人》（Solus ad solam）在死後出版。
另見
- 莫里斯·巴雷斯，鄧南遮在文學及政治上的密友
- The Pike: Gabriele D'Annunzio, Poet, Seducer and Preacher of War
參考資料
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