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西來庵事件領導者 来自维基百科,自由的百科全书
余清芳(1879年—1915年)又名清風、青芳,字滄浪,號春清、春芳。化名邱九、徐清風。臺灣臺南廳長治二圖里大湖區後鄉莊(今高雄市路竹區)人,1915年西來庵事件領袖、大明慈悲國第一任首領,他所帶領的西來庵事件為臺灣日治時期規模最大、犧牲人數最多的一次民變。
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余清芳於光緒五年(1879年)11月16日出生於臺灣府恆春縣阿緱街(今屏東縣屏東市),幼遷鳳山縣長治里後鄉庄(後改臺南廳長治二圖里大湖區後鄉庄,今高雄市路竹區後鄉里)[1]:153。六、七歲時曾於私塾就學,習四書五經,雖然聰穎過人但因父親去世、家中貧困等因素,而在十二、三歲時中輟學業,先後到左營莊曾紹房的米店、林姓雜貨店工作[1]:153。在工作之餘,他利用夜間到舊城公學校(今日左營區舊城國小)學習日語[1]:154。
明治卅二年(1899年)考選為臺南警員,擔任巡查補,分發到阿公店支廳(今高雄市岡山區)[1]:154。次年(1900年)因涉嫌詐欺而被解職,但後來在明治卅五年(1902年)復職,入鳳山警察單位擔任巡查,二年後又遭行政告誡而辭職[1]:154。而後余清芳到臺南縣關帝廟區(今臺南市關廟區)役所擔任書記,但做不到兩個月又因故離職[1]:154。此後余清芳投入齋教活動,出入各地齋堂[1]:154、155。
1908年清芳因傳播齋教過程中,鼓吹信徒反日,又參加抗日團體「二十八宿會」,「二十八宿會」是嘉義朴子商人丁鵬所發起,丁鵬自稱會符咒法術,又說清朝北洋軍即將攻打臺灣,要民眾參加其會,共同反日,這些說詞都影響了日後的余清芳。不久「二十八宿會」遭到公家破獲,清芳遭捕入臺東「加路蘭浮浪者收容所」。1911年10月獲釋。
1911年獲釋後,擔任日商保險公司的業務員,兩年後,因該日本籍負責人過世,而被迫離職。1913年從事酒業,又因為經營不善而倒閉。1914年遷居臺南市區,改事米業,一度化名「邱九」,又改稱「徐清風」。
不久恢復本名,參與臺南西來庵扶乩活動,以臺灣民間信仰的王爺神為號召,募蓄教眾,繼續抗日。
1915年7月6日,在遭公家通緝下,以「大明慈悲國奉旨平臺征伐天下大元帥余」名義發表了《大元帥余告示文》(多處抄襲唐朝駱賓王的《為徐敬業討武曌檄》),發動起事,7月9日余清芳、江定突擊甲仙埔支廳(位於今高雄市甲仙區),7月14日江定之子江憐陣亡,8月余清芳、江定焚燒南莊派出所,逼近大目降(今臺南市新化區)。日軍、憲兵傾巢而出,與其在噍吧哖(今臺南市玉井區)交戰。余清芳曾任臺灣警察,深知警察作息,發動奇襲,攻擊多處警察廳,襲殺眾多日警甚至是其眷屬,並在噍吧哖附近的虎頭山建設堡壘,與日軍對峙,一時陣容擴展至千人以上。然而日軍一方面仔細搜山,另一方面張貼告示,勸告投降者,有機會免於處死,但又對投降者實施報復殺害,傳聞日軍斬首了許多投降者。
1915年8月22日,王萊莊(今臺南市楠西區)鄉民設宴款待余清芳,卻在酒酣耳熱之際,將余清芳綁縛,送交日軍,余清芳與羅俊江、蘇有志、鄭利記等一千九百名教眾被捕。余清芳在獄中打算求生,寫了絕句與文章深表悔恨,說自己是被人誤導,才會加入反抗事件。但法官並不理會,依然判處死刑。9月23日絞死,得年37虛歲。
安東貞美總督說:「義和團之亂已經是十幾年前清國的事情,為何今日臺灣還有此類的暴動?盲從暴動者至少也該知道,迷信是不能依賴的。這不只是我們統治的失敗,亦是教育的失敗。」將余清芳比為義和團;但二次大戰後,中華民國政府將余清芳為抗日烈士,入祀忠烈祠,在臺南忠烈祠立神主祭祀,並設碑紀念。
事件結束後,西來庵即被總督府下令拆毀。臺灣話俚語曰:「余清芳,害死王爺公。王爺公無保庇,害死蘇阿志。蘇阿志無仁義,害死鄭阿利。」就是在講述此事。
序曰:不分晝夜,未飽一頓之饗,飲水樂飢,逼迫抵達石壁藔蹔足,掘地瓜,撿生芎蕉,燒食之,亦自覺可笑。本帥曰:生芎蕉略勝菱角。眾部下亦曰:實飢不能忍也。
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