仲虺

仲虺（？—？），又叫萊朱，是商湯時期的著名大臣。他與伊尹並為商湯左、右相，輔佐商湯完成大業。《左傳·定公元年》記載：「薛之皇祖奚仲居薛，以為夏車正，奚仲遷於邳。仲虺居薛，以為湯左相」。可知仲虺為奚仲之後，商湯之左相，居於薛。薛，在今山東省滕縣南四十里。身為商湯的「左相」，仲虺在商代初年的政治當中居於重要地位。《尚書·序》中曾經提到「仲虺作誥」^[1]。仲虺作誥，在誥書中首次提出天子失德失天命之哲學思想^[2]，乃世界各文化中所獨有，並為中國後世改朝換代，提出合於天命之道德準則。仲虺在政治上有一套自己的見解，《左傳·襄公三十年》記載仲虺的治國之道曰：「亂者取之，亡者侮之，推亡固存，國之利也。」這裏講的「國之利」，即《左傳·宣公十二年》仲虺所云：「取亂、侮亡、兼弱也」。