攪乳海

攪乳海又稱攪拌乳海、乳海翻騰、乳海攪拌，是印度教著名的創世神話故事。可見於《摩訶婆羅多》《往世書》《羅摩衍那》。

乳海翻騰

傳說

印度神話中，神祇也有生老病死，眾神一直被這個問題所困擾。然而就在眾神所居住的宇宙中心，有着乳海，乳海中蘊藏着可讓眾神長生不老的甘露。

善神（提婆）們和惡神（阿修羅）們在一次激烈的爭執後，約定一同攪拌乳海，取得長生不老的甘露，然後均分。毗濕奴讓大家把草藥投入乳海；以曼達羅山（英語：Mount Mandara）（Mandara）作為攪海的杵；毗濕奴自己化身為巨龜俱利摩沉入海底，作為承托攪杵的支點承受攪杵的重量；以龍王婆蘇吉的身體，作為纏繞在曼達羅山（英語：Mount Mandara）上攪杵的攪繩。九十二個阿修羅持蛇頭，八十八個提婆持蛇尾，以輪流撥動巨蛇身體的方式，一起攪拌乳海。

經過千年的攪拌，在乳海翻騰的過程中，各種新的生命和寶物隨之誕生，最後被眾神瓜分。其中包括一隻香潔牝牛、谷酒女神伐樓尼（Varuṇī）、樂園大香樹、成為因陀羅坐騎的三頭神象、成為毗濕奴妻子的吉祥天女、魚、蝦、鱷魚、龍、蛇、龜等。靠近曼達羅山（英語：Mount Mandara）的生命，則因海水攪拌的劇烈而紛紛死亡。而巨蛇也因忍受不了翻攪的疼痛而口吐大量毒液。這毒液足以毀滅三界，情勢危急。於是眾神向濕婆求助。濕婆不忍眾生受苦，只得硬生生將毒液吞入口中。而濕婆的妻子雪山女神扼住了濕婆的喉嚨，阻止了毒液進入濕婆的身體。最終三界得以保存，但是濕婆的喉嚨被毒液灼成了青紫色，因此濕婆又被稱為青喉者（Nīlakaṇṭha）。

最後，甘露終於出現了，卻出現在靠近阿修羅的這一邊，被意圖獨佔的阿修羅率先搶走。阿修羅剛要飲用，毗濕奴擔心阿修羅喝了甘露後對諸善神不利，於是化身為無酰尼（英語：Mohini）。阿修羅們看得魂不守舍，忘記了手中的甘露，提婆們趁機奪回甘露，一一服用，獲得了長生不老。

一個神志較為清醒的阿修羅天光眼看甘露要被善神們喝完，於是偷偷變化成善神的模樣，混在隊中喝了一口甘露。他的行為被日神和月神發現，馬上報告給毗濕奴。毗濕奴在甘露尚未經過天光喉嚨的時候，將天光的頭砍下。天光的身體（計都）馬上死去，但他的頭（羅睺）因喝過甘露得以長生不死。羅睺知道是日神蘇利耶和月神旃陀羅打的小報告，害他功虧一簣，為了報仇，他一直追着日神和月神。偶爾追上，就把日神和月神吞食入口中，造成日蝕和月蝕。而當日月從他沒有身體敞開的喉嚨跑出來時，蝕便完結^[1][2]。

參考文獻

1. 吳哥窟－ 乳海翻騰 - rthk.hk 香港電台網站. [2016-07-14]. （原始內容存檔於2011-11-20）.
2. 來自亞洲傳統劇場的啟示―柬埔寨傳統宮廷舞劇的消失與重現 (PDF). [2016-07-14]. （原始內容存檔 (PDF)於2016-09-19）.

外部連結

• 該故事中各元素的象徵意義 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
• 《摩訶婆羅多》中的描述 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
• 《毗濕奴往世書》中的描述 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
• 《羅摩衍那》中的描述 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）